Women's Tanci Fiction in Late Imperial and Early Twentieth-Century China
W książce Women's Tanci Fiction in Late Imperial and Early Modern China, Li Guo przedstawia pierwsze w języku angielskim studium kobiecej fikcji tanci, charakterystycznej chińskiej formy narracji pisanej w rymowanych wierszach w okresie od późnego cesarstwa do wczesnego okresu nowożytnego (pokrewnej, ale różniącej się od ustnej wersji również zwanej tanci). Autorka bada tę tradycję poprzez analizę porównawczą pięciu najważniejszych tekstów.
Guo argumentuje, że chińskie pisarki z tego okresu umieszczają osobiste treści w diegezie, aby zmienić konfigurację swoich moralnych zobowiązań i osobistych pragnień. Tworząc "kobiecą" reprezentację podmiotowości, pisarki tanci znalazły przestrzeń do wyrażania siebie w zdominowanej przez mężczyzn tradycji literackiej. Poprzez dyskusję na temat pojawienia się, ewolucji i wpływu kobiecych tanci, Guo pokazuje, w jaki sposób historyczne siły działające na kształtowanie się gatunku służą jako tło do badania cross-dressingu, autoportretu i autorskiej autoprezentacji.
Co więcej, Guo na nowo podchodzi do koncepcji "perspektywy zorientowanej na kobiety" i argumentuje, że perspektywa ta konceptualizuje ramy narracyjne, w których bohaterki są obdarzone mobilnością, aby korzystać ze swojego talentu i władzy jako istoty społeczne równe mężczyznom. Taka zorientowana na kobiety perspektywa redefiniuje znormalizowane role płciowe, mając na celu ujawnienie potencjału kobiet do przekształcania historycznych i społecznych zwyczajów w celu stworzenia świata z lepszymi perspektywami dla kobiet." Ta praca będzie znaczącym wkładem w badania naukowe.
Chińskie kobiece powieści tanci w późnym cesarstwie Qing i na początku XX wieku w Chinach są liczne w zbiorach; jednak ich badania naukowe są nadal niewystarczające. Niniejsza książka obejmuje niektóre niedostatecznie zbadane teksty tanci i rzuca nowe spojrzenie na badany obszar.
Wnosi ona również badania asocjacyjne z innymi chińskimi gatunkami pisarskimi w późnym okresie Qing, a także perspektywę porównawczą w ramach kultury światowej, gdy jest to możliwe". Qingyun Wu, Kalifornijski Uniwersytet Stanowy w Los Angeles.
