Ocena:

Książka przedstawia zniuansowane podejście Michaela Polanyiego do epistemologii, podkreślając związek między wiedzą, językiem i dociekaniami naukowymi. Składa się z 14 esejów, które badają złożoność uzasadnionej wiedzy i rolę ram interpretacyjnych w zrozumieniu prawdy.
Zalety:Spostrzeżenia Polanyi'ego są chwalone jako głębokie i niezbędne dla każdego zainteresowanego epistemologią, nauką lub filozofią. Książka jest postrzegana jako cenny dodatek do literatury, zapewniający unikalne spojrzenie na wzajemne oddziaływanie wiedzy i przekonań. Recenzenci chwalą zdolność Polanyi'ego do łączenia badań naukowych z rozważaniami etycznymi i kwestionowania współczesnych pojęć obiektywizmu w nauce.
Wady:Niektórzy czytelnicy mogą uznać filozoficzne idee Polanyi'ego za złożone lub trudne do strawienia. Może również istnieć przekonanie, że poleganie na jego konkretnych ramach epistemicznych może ograniczać szersze dyskusje na temat wiedzy i prawdy we współczesnym dyskursie.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Knowing and Being: Essays by Michael Polanyi
Ze względu na trudność, jaką stwarza kontrast między poszukiwaniem prawdy a samą prawdą, Michael Polanyi uważa, że musimy zmienić fundament epistemologii, aby uwzględnić jako niezbędny dla samej natury umysłu rodzaj poszukiwania, który stanowi rozpoznanie problemu. Ten zbiór esejów, zebrany przez Marjorie Grene, stanowi przykład rozwoju teorii wiedzy Polanyi'ego, która została po raz pierwszy przedstawiona w Science, Faith, and Society, a później usystematyzowana w Personal Knowledge.
Polanyi uważa, że dylemat współczesnego umysłu wynika ze szczególnej relacji między pozytywistycznym roszczeniem do całkowitej obiektywności wiedzy naukowej a bezprecedensowym dynamizmem moralnym charakteryzującym aspiracje społeczne i polityczne ubiegłego wieku. Pierwsza część Knowing and Being zajmuje się tym tematem. Część druga rozwija ideę Polanyiego, że centralizacja jest niezgodna z życiem naukowym, a także jego poglądy na rolę tradycji i autorytetu w nauce.
Eseje na temat milczącej wiedzy w części trzeciej wynikają bezpośrednio z jego zaabsorbowania naturą odkryć naukowych i ujawniają wszechobecną podstrukturę wszystkich inteligentnych zachowań. Polanyi wierzy, że cała wiedza obejmuje przejście od wewnętrznych wskazówek do zewnętrznych dowodów.
Dlatego, aby wyjaśnić proces poznania, musimy opracować teorię natury żywych istot w ogóle, w tym opis tego aspektu żywych istot, który nazywamy "umysłem". Część czwarta rozwija ten temat.