Kapitał i imperializm: Teoria, historia i teraźniejszość

Opinie czytelników

Książka jest kompleksowym badaniem marksistowskiej teorii imperializmu, oferującym głęboki wgląd w historyczne konteksty gospodarcze, choć spotyka się z krytyką za gęstą ekspozycję i trudną terminologię.

Zapewnia szczegółową eksplorację teorii marksistowskiej i jest dobrze zbadana. Argumenty dotyczące wydajności kapitalizmu, zwłaszcza w odniesieniu do wyzysku kolonialnego, są szczególnie pouczające. Zauważono, że niektóre części książki ulegają znacznej poprawie w miarę postępów czytelnika.

Terminologia może być myląca i zbyt techniczna, co czyni ją czasami niedostępną. Niektórzy czytelnicy uznali początkowe rozdziały za nużące, a ogólny styl pisania za zawiły.

(na podstawie 5 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Capital and Imperialism: Theory, History, and the Present

Zawartość książki:

Kompleksowy przegląd kolonialnych korzeni kapitalizmu i jego niepewnej przyszłości.

Ci, którzy kontrolują światowe szczyty gospodarcze, wspierani przez teorie ekonomistów głównego nurtu, zakładają, że kapitalizm jest samowystarczalnym i samoregenerującym się systemem.

Ekonomiści głównego nurtu zakładają, że kapitalizm jest samowystarczalnym i samogenerującym się systemem.

Nic bardziej mylnego. W tej przełomowej książce - zdobywcy nagrody Paul A. Baran-Paul M.

Sweezy Memorial Award - radykalni ekonomiści polityczni Utsa Patnaik i Prabhat Patnaik argumentują, że.

Akumulacja kapitału zawsze wymagała odbierania ziemi, surowców i ciał.

Niekapitalistyczne sposoby produkcji. Zaczynają od gruntownego obalenia ekonomii głównego nurtu.

Następnie, przyglądając się historii kapitalizmu, od początków kolonializmu pół tysiąclecia temu do...

Dzisiejsze neoliberalne reżimy, odkrywają, że na dłuższą metę kapitalizm, aby istnieć, musi.

Metastazować się w praktyce imperializmu i unieszczęśliwiać niezliczone rzesze ludzi.

Kilkaset lat temu, jak piszą Patnaikowie, kolonializm zaczął zapewniać ogromne, praktycznie wolne rynki zbytu.

Nowe produkty w rozwijających się miastach Zachodu. Ale nawet po powszechnym zniesieniu niewolnictwa miliony.

ludzi na globalnym Południu wciąż pada ofiarą śmiertelnych wymogów rynku. Nawet.

Po II wojnie światowej, kiedy dekolonizacja doprowadziła do zakończenia tzw.

Kapitalizmu", neoliberalne gospodarki wkroczyły, aby odzyskać Globalne Południe, narzucając drastyczne "oszczędności".

Środki dla ludzi pracy. Ale, mówią Patnaiks, ta neoliberalna gospodarka, która żyje od bańki do bańki.

Bańka, jest skazana na przedłużający się kryzys. W jej upadku zaczynamy w końcu dostrzegać.

Transcendencja systemu kapitalistycznego.