Kamienie niezgody

Opinie czytelników

Książka bada kontrowersyjną kwestię kamiennych pali w południowej Nowej Anglii, zapewniając dogłębną i wnikliwą krytykę współczesnych perspektyw archeologicznych pod wpływem współczesnych ideologii. Podczas gdy niektórzy czytelnicy chwalą odwagę i badania autora, inni krytykują faktyczne nieścisłości i przeinaczenia.

Książka jest pouczająca, dobrze zbadana i przedstawia systematyczne badanie archeologii i jej ideologicznych zmian. Odważnie podważa obecne przekonania na temat wpływów kulturowych rdzennych Amerykanów i zachęca do debaty na ten temat. Autorowi należy się pochwała za rzucenie światła na stronniczość w środowisku akademickim.

Książka zawiera błędy rzeczowe i przeinaczenia, a niektóre wnioski autora są uważane przez krytyków za nieprawidłowe. Istnieją obawy dotyczące jej kontrowersyjnego charakteru i odbioru jej pomysłów, a niektórzy uważają, że taka krytyka może być łatwo odrzucona jako motywowana politycznie.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Stones of Contention

Zawartość książki:

Niemożliwe staje się zaprzeczenie, że przenikanie lewicowej ideologii w Nowej Anglii przyspiesza retrogresję stosunków rasowych wśród potomków populacji z epoki kolonialnej.

Przykładem tego jest ruch Ceremonialnego Kamiennego Krajobrazu, którego głównym twierdzeniem jest to, że wiele, jeśli nie większość, kamiennych hałd, murów i innych struktur rozrzuconych po drugorzędnych lasach regionu nie jest pozostałością po opuszczonych historycznych gospodarstwach rolnych, ale starożytnymi indiańskimi konstrukcjami ceremonialnymi, które wymagają ochrony przed trwającymi spustoszeniami osadniczego rozwoju kolonialnego. Twierdzenie to, oklaskiwane za swoją wyzywającą postawę wobec zachodnich historii i instytucji, zostało bezkrytycznie przyjęte przez władze plemienne, uznanych naukowców, właścicieli nieruchomości mieszkalnych, a nawet agencje federalne i miejskie.

Bo kto w tym złotym wieku polityki tożsamości ośmiela się kwestionować roszczenia rdzennej własności sakralnej? Ale w pokoju jest słoń. Czerpiąc siłę polityczną ze starych lęków rasowych, ten ruch aktywistów pobudza tożsamość ofiary wśród Indian, broni winy kolonialnej białych osadników i depcze granicę między historią a propagandą przed zrozumiale zdezorientowaną i rasowo paranoiczną opinią publiczną. Jako czołowa persona non grata tego ruchu, dr.

Ives ujawnia jego ironiczne pochodzenie w kolonialnej wyobraźni osadników, broni fascynujących historii, które podważa, i rozważa jego koszty dla całego społeczeństwa. Książka ta może zainteresować tych, którzy studiują archeologię, zarządzanie zasobami kulturowymi, dekolonializm, stosunki rasowe w Ameryce po erze praw obywatelskich, lewicowe uprzedzenia w środowisku akademickim i historię Nowej Anglii.