Ocena:
Książka jest dogłębną i naukową dyskusją na temat Jezusa jako świątyni, szczególnie w odniesieniu do Ewangelii Jana. Oferuje zaawansowany wgląd w typologię i znaczenie koncepcji świątyni Starego Testamentu w odniesieniu do Chrystusa. Jest jednak gęsta, techniczna i może nie być odpowiednia dla początkujących w tym temacie.
Zalety:⬤ Zapewnia dogłębne i naukowe potraktowanie tematu.
⬤ Oferuje znaczący wgląd w relację między Jezusem a świątynią, zwiększając zrozumienie Ewangelii Jana.
⬤ Zawiera jasne ramy metodologiczne i aktualną dyskusję na temat typologii.
⬤ Wnosi znaczący wkład w studia nad Ewangelią Jana i zrozumienie tematów Starego Testamentu.
⬤ Używa złożonego języka i pojęć, przez co stanowi wyzwanie dla osób niebędących ekspertami.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że błędnie interpretuje kluczowe tematy teologiczne, w szczególności dotyczące „zastąpienia” i „wypełnienia” świątyni.
⬤ Wymaga solidnego przygotowania w zakresie greki i zwyczajów żydowskich, przez co jest mniej przystępna dla początkujących.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Jesus as the Fulfillment of the Temple in the Gospel of John
Niniejsze studium analizuje Janowe przedstawienie Jezusa jako wypełnienia i zastąpienia Świątyni. Pokazuje również, w jaki sposób tradycyjna koncepcja typologii może być pomocna w zrozumieniu natury relacji między Jezusem a Świątynią.
Interpretatorzy często łączą Jana 1:14, 1:51, 2:18-22 i 4:20-24 z zastąpieniem Świątyni przez Jezusa. Opierając się na tych tekstach, można już zacząć dostrzegać, że Jezus wypełnia i zastępuje Świątynię, ponieważ jest nowym miejscem Bożej obecności, chwały, objawienia i obfitego zaopatrzenia dla swojego ludu. W szczególności Jana 2:18-22 wyraźnie łączy rolę Jezusa jako Świątyni z jego śmiercią i zmartwychwstaniem.
Według Izajasza, częścią decydującego działania Boga na rzecz swojego ludu i objawienia się narodom jest wywyższenie Świątyni ponad wszystkie inne świątynie. U Jana to oczekiwanie znajduje swoje spełnienie w Jezusie.
Janowy język wywyższenia i uwielbienia oznacza śmierć, zmartwychwstanie i wywyższenie Jezusa jako kulminacyjne wydarzenia, poprzez które Bóg wywyższa i uwielbia Jezusa, prawdziwą Świątynię. Śmierć, zmartwychwstanie i wywyższenie Jezusa są również środkami, za pomocą których Bóg zaopatruje swój lud.
Jezus ofiaruje swoje ciało i krew za życie świata i posyła Ducha, aby wzbogacić wierzących korzyściami płynącymi z Jego ofiarnej śmierci. Czyniąc to, jednocześnie wypełnia proroctwa i wzorce związane z Paschą, Świętem Namiotów, Świętem Poświęcenia i Świątynią.
