Ocena:
Recenzje użytkowników książki „Urzeczywistniając pustkę” podkreślają jej dogłębną eksplorację buddyjskiej koncepcji pustki, oferując zarówno teoretyczne zrozumienie, jak i praktyczne spostrzeżenia. Książka spotkała się jednak z krytyką za mylące tytuły i nadmierny nacisk na żargon akademicki, co czyni ją mniej przystępną dla osób poszukujących praktycznych wskazówek medytacyjnych. Ogólnie rzecz biorąc, jest ona znana ze swojej złożoności, ale niektórzy doceniają ją za głęboką jasność, jaką zapewnia.
Zalety:Książka oferuje dogłębne wyjaśnienie złożonej koncepcji pustki, dzięki czemu jest łatwiejsza do zrozumienia niż inne źródła. Jest chwalona za szczegółowy opis, rozległą wiedzę i jasność w definiowaniu pustki. Wielu czytelników uważa ją za cenne źródło pogłębiania zrozumienia filozofii buddyjskiej i medytacji.
Wady:Krytycy twierdzą, że książka ma mylący tytuł i brakuje w niej praktycznych wskazówek dotyczących praktyk medytacyjnych, skupiając się zamiast tego na teoretycznej ekspozycji. Niektórzy uważają, że grzęźnie ona w akademickim żargonie i nie jest przeznaczona dla tych, którzy szukają praktycznego zastosowania swoich spostrzeżeń. Pojawiają się również skargi na postrzeganą stronniczość w stosunku do określonych tradycji buddyjskich, co może zrazić niektórych czytelników.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
How to Realize Emptiness
Urzeczywistnienie pustki lub uchwycenie prawdziwej natury rzeczywistości leży u podstaw buddyjskiej ścieżki.
W tej książce Gen Lamrimpa oferuje praktyczne instrukcje dotyczące Madhyamaki, medytacji wglądu mającej na celu urzeczywistnienie pustki. Opierając się na swoim teoretycznym wykształceniu, a także rozległym doświadczeniu medytacyjnym, wyjaśnia, jak używać rozumowania Madhyamaki, aby doświadczyć sposobu, w jaki wszystkie rzeczy istnieją jako zależnie powiązane zdarzenia.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)