Oryginalny tytuł:
The Internet and the Construction of the Immigrant Public Sphere: The Case of the Cameroonian Diaspora
Zawartość książki:
Internet stał się potężnym medium dla Afrykanów w diasporze, którzy spotykają się w celu prowadzenia dialogu transgranicznego. Kameruńczycy na całym świecie używają tego narzędzia do tego, co niniejsze badanie uważa za dyskurs w sferze publicznej.
Kameruńczycy mieszkający w Stanach Zjednoczonych i innych krajach wykorzystują Internet do dyskusji i debat na temat politycznych, społecznych, gospodarczych i kulturowych aspektów narodowości Kamerunu w celu znalezienia rozwiązań dla niektórych z tych pilnych potrzeb, które stoją przed krajem. Badanie to opiera się na konceptualizacji demokratycznej sfery publicznej Habermasa i innych czołowych autorów feministycznych, która ma kluczowe znaczenie dla teorii działania komunikacyjnego Habermasa. Ramy teoretyczne tego badania obejmują elementy doświadczenia afrykańskiego w celu zbadania dominujących, opozycyjnych i równoległych tematów, które pojawiają się na czterech kameruńskich stronach internetowych tuż przed krajowymi wyborami prezydenckimi w 2004 roku.
Metodologia adaptuje ramy krytycznej analizy dyskursu (CDA) Jagera, która została uznana za odpowiednią metodologię, ponieważ miała na celu nie tylko analizę językowego składnika dyskursu na czterech stronach internetowych, ale co ważniejsze, zbadanie całościowej struktury dyskursu, czyli jego historii i kontekstu. W niniejszym badaniu stwierdzono, że w dialogu między kameruńskimi mężczyznami i kobietami istniała nierówność płci.
Kameruńscy mężczyźni dominowali nad kobietami w dyskursie na główne tematy związane z kameruńskimi wyborami prezydenckimi w 2004 roku. Kobieca strona internetowa była bardziej skoncentrowana na rozwoju infrastrukturalnym Kamerunu.
Wreszcie, wyniki te sugerują, że przyszłe badania powinny koncentrować się na sposobach, w jakie Kameruńczycy i inne diasporyczne populacje wykorzystują Internet do tworzenia alternatywnych przestrzeni dyskursywnych do celów politycznych i społecznych.
