Ocena:
Książka zawiera dogłębną analizę związku między bogactwem a szczęściem, kwestionując społeczną obsesję na punkcie konsumpcji i opowiadając się za „dobrym życiem”, które przedkłada ludzkie spełnienie nad materialną akumulację. Choć książka oferuje cenne spostrzeżenia i kontekst historyczny, czytelnicy zwrócili uwagę na jej gęsty styl pisania i okazjonalny brak konkretnych rozwiązań zidentyfikowanych problemów.
Zalety:⬤ Oferuje kompleksową analizę bogactwa i szczęścia.
⬤ Skutecznie integruje historię, filozofię i ekonomię.
⬤ Omawia społeczne implikacje konsumpcji i nierówności.
⬤ Prezentuje prowokującą do myślenia narrację na temat „dobrego życia”.
⬤ Zachęca do ponownej oceny współczesnych wartości i priorytetów.
⬤ Pisanie może być zbyt gęste i złożone.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że w analizie brakuje praktycznych rozwiązań.
⬤ Książka jest krytykowana za niedostateczne uwzględnienie niuansów współczesnego kapitalizmu.
⬤ Niektóre dyskusje wydają się powierzchowne lub powtarzalne, szczególnie w odniesieniu do kluczowych myślicieli.
⬤ Może nie spodobać się tym, którzy szukają prostych porad lub wskazówek.
(na podstawie 65 opinii czytelników)
How Much Is Enough?: Money and the Good Life
Prowokujące i aktualne wezwanie do moralnego podejścia do ekonomii, czerpiące z filozofów, teoretyków politycznych, pisarzy i ekonomistów od Arystotelesa przez Marksa po Keynesa.
Co składa się na dobre życie? Jaka jest prawdziwa wartość pieniądza? Dlaczego.
Czy pracujemy tak długo tylko po to, by zdobyć większe bogactwo? Te.
To niektóre z pytań, które wielu zadawało sobie, gdy w 2008 r. doszło do załamania systemu finansowego.
System finansowy załamał się w 2008 roku. Ta książka odpowiada na takie pytania.
Głową w mur.
Autorzy zaczynają od wielkiego ekonomisty Johna Maynarda Keynesa.
W 1930 r. Keynes przewidział, że w ciągu stulecia dochód na mieszkańca.
stale wzrośnie, podstawowe potrzeby ludzi zostaną zaspokojone i nikt nie będzie musiał pracować dłużej niż piętnaście godzin.
nie będzie musiał pracować więcej niż piętnaście godzin tygodniowo. Najwyraźniej się mylił.
Mylił się: chociaż dochód wzrósł zgodnie z jego przewidywaniami, nasze pragnienia.
najwyraźniej pozostały niezaspokojone, a my nadal pracujemy długie godziny.
Skidelscy wyjaśniają, dlaczego Keynes się mylił. Następnie argumentują.
Wychodząc z założenia, że ekonomia jest nauką moralną, prześledzili koncepcję dobrego życia od Arystotelesa.
Koncepcję dobrego życia od Arystotelesa do współczesności i pokazują, w jaki sposób.
Nasze życie w ciągu ostatniego półwiecza odeszło od tego ideału. Wreszcie.
Wzywają do ponownego zastanowienia się nad tym, co naprawdę liczy się w naszym życiu.
I jak to osiągnąć. How Much Is Enough? to dzieło głębokiej inteligencji.
I etycznego zaangażowania dostępnego dla wszystkich czytelników.
