Historia i eschatologia: Jezus i obietnica teologii naturalnej

Opinie czytelników

Najnowsza książka N.T. Wrighta oferuje dogłębną eksplorację teologii naturalnej, argumentując za przedefiniowanym rozumieniem wiedzy, które przedkłada miłość nad racjonalizm i podkreśla znaczenie ukrzyżowania i zmartwychwstania Jezusa. Książka rzuca wyzwanie tradycyjnym ramom teologicznym i stanowi przekonującą krytykę współczesnych wpływów filozoficznych na myśl chrześcijańską. Jest dobrze oceniana ze względu na swoje interdyscyplinarne podejście i kontekst historyczny, ale jest opisywana jako gęsta i nieodpowiednia dla zwykłych czytelników.

⬤ Prowokuje do głębokich przemyśleń i poszerza zrozumienie stworzenia i Bożego planu.
⬤ Bogata wiedza historyczna i biblijna oparta na obszernych badaniach N.T. Wrighta.
⬤ Innowacyjne podejście do teologii naturalnej, które integruje filozofię, historię i teologię.
⬤ Podkreśla epistemologię miłości, zachęcając do zrozumienia różnych światopoglądów.
⬤ Znaczący wkład w dyskurs teologiczny, z potencjałem do wywołania rewolucyjnej myśli.

⬤ Książka jest gęsta i wymagająca, nieodpowiednia dla przeciętnych czytelników lub osób bez wykształcenia teologicznego.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że wycieczki Wrighta do ekonomii i innych dziedzin wymagają większej głębi.
⬤ Krytycy twierdzą, że jego odrzucenie racjonalnego myślenia jako sposobu poznania może być problematyczne.
⬤ Istnieją drobne nieporozumienia z interpretacjami Wrighta niektórych teologów, takich jak Teilhard de Chardin.

(na podstawie 14 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

History and Eschatology: Jesus and the Promise of Natural Theology

Zawartość książki:

Skąd możemy wiedzieć o Bogu? To pytanie coraz bardziej niepokoiło naukowców i filozofów w okresie nowożytnym, gdy podważali oni wcześniej wyobrażone "pewniki". Odmawiali zaufania "szczególnemu objawieniu" chrześcijańskiej Biblii, próbując zamiast tego argumentować na rzecz Boga ze świata "naturalnego". Jest to temat wykładów Gifforda, zainaugurowanych ponad 130 lat temu.

Ta naturalna teologia zwykle wyklucza Biblię i Jezusa - a wraz z nimi zwykle uczonych, którzy je studiują.

Historia i eschatologia: Jezus i obietnica teologii naturalnej to pierwszy wykład Gifforda wygłoszony przez badacza Nowego Testamentu od czasu Rudolfa Bultmanna w 1955 roku. Przeciwstawiając się dehistorycznemu podejściu Bultmanna, N.T. Wright argumentuje, że skoro ruchy filozoficzne i kulturowe, które wygenerowały debaty na temat teologii naturalnej, również traktowały Jezusa jako prawdziwą istotę ludzką - część "świata naturalnego" - nie ma powodu, dla którego historyczny Jezus powinien być niedostępny. Co by się stało, gdybyśmy ponownie włączyli go do dyskusji? Co w szczególności może oznaczać "historia" i "eschatologia"? I co to może powiedzieć o samej "wiedzy"?

Ta żywa i szeroko zakrojona dyskusja zachęca nas do spojrzenia na samego Jezusa w innym świetle poprzez lepsze zapoznanie się ze światem żydowskim pierwszego wieku. Prawdziwe badania historyczne rzucają wyzwanie nie tylko temu, co myśleliśmy, że wiemy, ale także temu, jak to wiemy. Ukrzyżowanie, a następnie zmartwychwstanie Jezusa, wydarzenie tak solidne, jak żadne inne w świecie "naturalnym", okazuje się w nieoczekiwany i sugestywny sposób odpowiadać na zagadki ostatecznych pytań zadawanych przez każdą kulturę. Jednocześnie wydarzenia te otwierają perspektywy eschatologicznej obietnicy złożonej całemu porządkowi naturalnemu. Rezultatem jest szersza wizja, zarówno "teologii naturalnej", jak i samego Jezusa, niż zwykle spodziewała się akademia lub kościół.