Hadewijch: Dzieła wszystkie

Opinie czytelników

Książka koncentruje się wokół tematu miłości, badając idee oddania i bezwarunkowej miłości poprzez pisma Hadewijcha, XIII-wiecznego mistyka. Jest uważana za wartościową dla duchowych i naukowych poszukiwań, choć może nie zawierać wszystkich dzieł Hadewijcha.

Tekst jest pięknie napisany i oferuje głęboki wgląd w miłość i duchowość. Tłumaczenie jest chwalone i jest uważane za przydatne w pracy naukowej. Fani mistyczki Hadewijch uznają jej metodologię i przesłanie za ponadczasowe i zachęcające.

Istnieją obawy, że tytuł jest mylący, ponieważ twierdzi, że jest to „kompletne dzieło”, ale brakuje w nim znaczących tekstów, takich jak Lista Doskonałych. Niektórzy czytelnicy wyrażają rozczarowanie stanem fizycznym książki lub brakiem kompleksowego przeglądu, co utrudnia ocenę jej ogólnej jakości.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Hadewijch: The Complete Works

Zawartość książki:

"Każdy tom został krytycznie wybrany, przejrzyście przetłumaczony i doskonale przedstawiony przez uznanych na całym świecie naukowców. (Wydawca) musi być chwalony za selektywność, ogólny format książki, oryginalne projekty okładek autorstwa współczesnych artystów i indeksy dla każdego tomu ".

Theological Studies Hadewijch: The Complete Works tłumaczenie i wstęp Matki Kolumbii Hart, O. S. B., przedmowa Paula Mummersa, S.

J.

"Niech Bóg da nam odnowiony umysł dla szlachetnej i wolnej miłości, aby uczynić nas tak nowymi w naszym życiu, aby Miłość mogła nas błogosławić i odnawiać z nowym smakiem tych, którym może dać nową pełnię; Miłość jest nową i potężną zapłatą dla tych, których życie odnawia się tylko dla Miłości". Hadewijch (beginka z XIII wieku) Pochodząca z początku XIII wieku Hadewijch przynosi nam duchowe przesłanie o niezwykłej mocy.

Była obdarzona w nie mniejszym stopniu niż św. Teresa z Avila darami wizjonerskiego mistycyzmu i geniuszu literackiego. Czuła się silnie kobietą, o czym świadczy fakt, że zdecydowała się dołączyć do ruchu kobiecego swoich czasów, do beginek, które poświęciły się życiu w prawdziwej duchowości bez przyjmowania zasłony.

Hadewijch zrozumiała, że jest powołana do przekazywania innym głębokiej wiedzy o rzeczach Bożych, którą otrzymała w swoim mistycznym życiu. Skierowała swój apostolat do niektórych młodszych beginek i prawie wszystkie jej pisma, zarówno proza, jak i poezja, były dla nich przeznaczone. Wspomina o innych duchowych przyjaciołach, niektórych w odległych krajach.

Jej doświadczenia i przesłanie pozostały jednak ukryte; nie zyskała sławy wśród współczesnych. Droga do natychmiastowej sławy wiodła przez inne mistyczki.

Św. Hildegarda (1098-1179), wizjonerka i pisarka, cieszyła się wysoką reputacją Clairvaux i koronowanych głów. Współczesna Hadewijch, św.

Lutgarda (1183-1246), była szeroko znana ze swoich wizji Najświętszego Serca, które zyskały jej przyjaźń takich osób jak Mistrz Generalny Zakonu Dominikanów i księżna Maria z Brabancji (córka króla Francji Ludwika VIII), a po jej śmierci jej grób stał się miejscem pielgrzymek.

Nikt jednak nie wie, gdzie Hadewijch została pochowana, a jej pisma, po przejściu przez ręce Jana z Ruusbroec i jego kręgu, zostały utracone z oczu aż do XIX wieku. Od czasu ponownego odkrycia Hadewijch jej znaczenie jest stopniowo doceniane, a ukryty wymiar jej życia jest teraz otwarty, abyśmy mogli dzielić się nim zgodnie ze szczególnymi potrzebami naszych czasów. +.