Ocena:
Książka stanowi dobrze zorganizowane wprowadzenie do indyjskiej filozofii i religii, ze szczególnym uwzględnieniem buddyzmu i hinduizmu. Chociaż jest chwalona za przystępne pisanie i dogłębną eksplorację tematów, niektórzy czytelnicy wyrażają rozczarowanie jej organizacją i pominięciem niektórych perspektyw filozoficznych.
Zalety:⬤ Dobrze napisana i zorganizowana
⬤ skutecznie integruje nieznane słownictwo
⬤ oferuje cenny wgląd w filozofię indyjską
⬤ odpowiednia zarówno dla nowicjuszy, jak i osób z pewną wcześniejszą wiedzą
⬤ wciągający i prowokujący do myślenia styl pisania.
⬤ Brak informacji na temat śiwaizmu, kultu Shakti i filozofii dżinijskiej
⬤ niektórzy czytelnicy uznają organizację według tematów, a nie szkół myślenia za problematyczną
⬤ dostrzegalna stronniczość autora
⬤ nie nadaje się dla zaawansowanych czytelników zaznajomionych z sanskrytem.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
Indian Philosophy
Książka ta stanowi wprowadzenie do głównych szkół filozofii indyjskiej zarówno w tradycji hinduskiej, jak i buddyjskiej. Richard King analizuje różne doktryny tych szkół i porównuje ich podejścia do konkretnych tematów filozoficznych - ontologii, epistemologii, percepcji, świadomości oraz stworzenia i przyczynowości.
Podczas gdy King koncentruje się głównie na ideach wyznawanych przez główne szkoły myślenia, bierze również pod uwagę ważny wkład poszczególnych myślicieli. Wśród nich są Bhartrhari, który pomógł wprowadzić analizę językową do filozofii indyjskiej; Nagardżuna, uznawany za założyciela szkoły Mahajany lub "Środkowej Drogi"; oraz Asanga, uważany za założyciela szkoły Jogacary lub "Praktyki Jogi".
Jest to pierwsze wprowadzenie do filozofii indyjskiej napisane dla zachodniej publiczności, które ocenia indyjską myśl w jej własnym kontekście i bada jej związek z Zachodem. King omawia ogólną naturę filozofii, badając zmieniające się użycie tego terminu na przestrzeni dziejów. Analizuje zachodnie postrzeganie filozofii indyjskiej, badając powody, dla których nie weszła ona znacząco do zachodniego dyskursu intelektualnego.
King argumentuje, że zachodni uczeni pozostaną przywiązani do europocentrycznej perspektywy tak długo, jak długo będą ignorować możliwość myśli filozoficznej "na wschód od Suezu". To, jak twierdzi, podkreśla potrzebę postkolonialnego i globalnego podejścia do filozofii.
Napisana w jasnym i przystępnym stylu książka może być wykorzystywana na kursach religii, teologii i filozofii.
