Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Oryginalny tytuł:
Philosophy and Criticism in Latin America: From Maritegui to Sloterdijk
Zawartość książki:
Książka ta należy do serii Cambria Latin American Literatures and Cultures Series, której przewodniczy Rom n de la Campa, profesor języków romańskich Edwin B. i Lenore R. Williams na Uniwersytecie Pensylwanii.
Celem tej książki nie jest ponowne rozpoznanie źródeł przedhiszpańskiej myśli amerykańskiej lub afro-hiszpańskiej w różnych regionach i momentach historycznych - zadanie, które inni krytycy wykonali już w sposób godny podziwu. Książka ta nie jest również próbą powrotu do debat na temat istnienia filozofii latynoamerykańskiej - kwestia ta również została dogłębnie omówiona. Książka ta oferuje raczej aktualny wkład w proces konceptualizacji latynoamerykańskiej specyfiki i jej form integracji w szerszych kontekstach, zarówno na poziomie myśli, jak i na poziomie politycznej i społecznej praxis. Stworzenie krytycznej lektury filozofii przy jednoczesnym rozwijaniu filozofii krytyki jest niezbędne w kulturach, które nadal walczą o dekolonizację zarówno myśli, jak i życia.
Pierwsza część książki, "Biowładza, kolonialność i emancypacja w Ameryce Łacińskiej", analizuje autorów i porusza kwestie z kontekstów latynoamerykańskich w dialogu z niektórymi z największych myślicieli XX wieku. Teksty te analizują wkład tych autorów w debaty na takie tematy, jak problemy kolonializmu i kolonialności, krytyka nowoczesności i przemoc. Dyskusje na te tematy prowadzą do innych pytań związanych z pojęciami wolności, zmian społecznych, post/trans/nowoczesności, biopolityki i innych tematów, które są szczególnie istotne dla interpretacji procesów formowania się narodów i modernizacji oraz dla zrozumienia wydarzeń, które miały miejsce w dekadach po zakończeniu zimnej wojny.
Druga część książki, zatytułowana "Krytyczno-filozoficzne ponowne odczytania i debaty", gromadzi teksty obejmujące prace filozofów, których idee mają silne powiązania z myślą latynoamerykańską. Benjamin, Foucault i Bourdieu to zupełnie różni myśliciele, ale ich wspólnym celem jest dekonstrukcja dyskursu władzy z różnych punktów widzenia, dostarczając form świadomości społecznej, które są w dialogu z latynoamerykańskimi projektami krytycznymi i emancypacyjnymi na wielu poziomach. Oprócz wspomnianych wyżej kierunków filozoficznych, niezaprzeczalnie polemiczna myśl Petera Sloterdijka otwiera nową ścieżkę dla krytyki humanizmu. Podejścia te są badane w niniejszej książce w tekstach, które stanowią momenty krytycznej refleksji, które, uznając wkład tych autorów w rozwój myśli krytyczno-filozoficznej na obszarach peryferyjnych, analizują aspekty ich myśli, które można przesłuchać, a nawet zakwestionować z perspektywy latynoamerykańskiej. W tym sensie książka ta sugeruje, że z punktu widzenia latynoamerykańskiej historii kultury i polityki, filozofia europejska, pomimo swoich roszczeń do uniwersalności, wyraźnie nie ma satysfakcjonującego podejścia do kwestii związanych z realiami post/neo/kolonialnymi.
Dzięki interdyscyplinarnemu ukierunkowaniu książka ta będzie ważnym źródłem informacji dla naukowców i studentów studiów latynoamerykańskich, literatury porównawczej, literatury światowej i filozofii.
