Etyka platońska, stara i nowa

Opinie czytelników

Książka „Platonic Ethics, Old and New” autorstwa Julii Annas krytykuje współczesne interpretacje etyki platońskiej i podkreśla wartość starożytnych punktów widzenia. Annas opowiada się za głębszym zrozumieniem platońskich idei poprzez poważne zaangażowanie się w historyczne interpretacje, zwłaszcza te pochodzące od platoników. Chociaż książka jest intelektualnie stymulująca i oferuje świeże spojrzenie, niektórzy czytelnicy mogą nie zgodzić się z interpretacjami i podejściem Annasa.

Książka dostarcza przekonujących argumentów za ponowną oceną starożytnych idei etycznych na ich własnych warunkach, zachęcając czytelników do głębokiego zaangażowania się w historyczne tradycje filozoficzne. Prezentuje jasny, przejrzysty tekst pełen spostrzeżeń, szczególnie w odniesieniu do relacji między cnotą a szczęściem w filozofii starożytnej. Czytelnicy znajdą wartość w uczeniu się z argumentów Annas, nawet jeśli się z nią nie zgadzają.

Niektórzy czytelnicy mogą uznać książkę za trudną do strawienia i mogą nie zgadzać się ze wszystkimi punktami widzenia Annas. Istnieje przekonanie, że jej podejście może być postrzegane jako lekceważące bardziej nowoczesne interpretacje filozofii.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Platonic Ethics, Old and New

Zawartość książki:

Julia Annas oferuje tutaj fundamentalne ponowne zbadanie myśli etycznej Platona poprzez zbadanie perspektywy środkowego platonizmu, która pojawiła się pod koniec własnej szkoły Platona, Akademii. Podkreśla różnice między starożytnymi i współczesnymi założeniami dotyczącymi etyki Platona - i podkreśla potrzebę bardziej krytycznego podejścia do naszej własnej.

Jednym z tych nowoczesnych założeń jest pogląd, że dialogi są zapisem rozwoju myśli Platona. Annas pokazuje, w jaki sposób Środkowi Platonicy postrzegali dialogi jako wielokrotne prezentacje jednej platońskiej filozofii etycznej, różniące się formą i celem, ale ostatecznie spójne. Odczytywali również etykę Platona jako konsekwentnie broniącą poglądu, że cnota jest wystarczająca do szczęścia, i postrzegali ją jako zbieżną w swoich głównych punktach z etyką stoików.

Annas kontynuuje badanie platońskiej idei, że ostatecznym celem ludzkości jest "upodobnienie się do Boga" - idei dobrze znanej starożytnym, ale praktycznie ignorowanej we współczesnych interpretacjach. Utrzymuje również, że współczesne interpretacje, począwszy od XIX wieku, kładły nadmierny nacisk na Republikę i traktowały ją zbytnio jako dzieło polityczne, podczas gdy starożytni słusznie postrzegali ją jako kontynuację etycznych pism Platona.