Aesthetics After Darwin: The Multiple Origins and Functions of the Arts
Darwin zaproponował, że rywalizacja seksualna i zaloty są (a przynajmniej były) siłą napędową produkcji "sztuki" nie tylko u zwierząt, ale także u ludzi. Niniejsza książka jest pierwszą, która ujawnia, że hipoteza Darwina, zamiast stanowić pełne antidotum na tradycję humanistyczną, jest w rzeczywistości silnie oparta zarówno na klasycznej retoryce, jak i na angielskiej i niemieckiej estetyce filozoficznej, dzięki czemu teoria Darwina jest znacznie bogatsza i bardziej interesująca dla zrozumienia poezji i pieśni.
Książka omawia również, w jaki sposób trzy najczęściej omawiane hipotetyczne funkcje ludzkiej sztuki - rywalizacja o uwagę i (miłosną) akceptację, współpraca społeczna i samodoskonalenie - nie wykluczają się wzajemnie, ale mogą być postrzegane jako różne aspekty tego samego procesu tworzenia i reagowania na sztukę.
Wreszcie, dokonując przeglądu aktualnego stanu odkryć archeologicznych, książka opowiada się za nową hipotezą dotyczącą wielorakiego pochodzenia sztuki ludzkiej, stawiając tezę, że powstały one jako nowe warianty ludzkiego zachowania, gdy trzy starożytne i w dużej mierze niezależne adaptacje - oparte na selekcji sensorycznej i seksualnej uprzedzenia dotyczące piękna wizualnego i słuchowego, zachowania związane z zabawą i technologii - połączyły siły i zostały przekształcone przez ludzkie zdolności do symbolicznego poznania i języka.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)