Dzieła Filona $$

Opinie czytelników

Książka zawiera traktaty Filona z Aleksandrii, oferując cenny wgląd we wczesny judaizm i chrześcijaństwo poprzez jego filozoficzne interpretacje. Jest dobrze oceniana za tłumaczenie, prezentację i jakość odniesienia, chociaż może być ciężka i trudna dla zwykłych czytelników.

Wysokiej jakości tłumaczenie, dobry rozmiar druku i przydatny indeks sprawiają, że jest to dobra praca referencyjna. Zapewnia ważny kontekst historyczny i wgląd w życie i zwyczaje żydowskie pierwszego wieku. Dostępna dla studiów akademickich i oferuje wiele dla naukowców z różnych dyscyplin.

Tekst może być gęsty i trudny, z małym drukiem, który może wymagać okularów do czytania. Niektórzy czytelnicy uważają, że najlepiej używać go jako odniesienia, a nie do czytania od deski do deski. W niektórych przypadkach odnotowano obawy dotyczące jakości książki i oprawy.

(na podstawie 64 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Works of Philo $$

Zawartość książki:

Chociaż nie byłoby słuszne stwierdzenie, że dzieła Filona zostały "utracone" - uczeni zawsze znali i wykorzystywali Filona - to zasadniczo zostały one "zagubione", jeśli chodzi o przeciętnego studenta Biblii. Teraz tłumaczenie wybitnego klasyka C.D.

Yonge'a jest dostępne w przystępnym, łatwym do czytania wydaniu, z nową przedmową i nowo przetłumaczonymi fragmentami, zawierającymi rzekome fragmenty pism Filona od starożytnych autorów, takich jak Jan Damasceński. Tytuł i układ pism zostały ujednolicone zgodnie z konwencjami naukowymi. Filon Judejski, współczesny Pawłowi i Jezusowi, pochodzący z Aleksandrii w Egipcie, jest bez wątpienia jednym z najważniejszych pisarzy dla historyków i studentów hellenistycznego judaizmu i wczesnego chrześcijaństwa.

Chociaż Filon nie wspomina wyraźnie o Jezusie, Pawle ani żadnym z naśladowców Jezusa, żył w ich świecie. To na przykład od Filona dowiadujemy się o tym, jak, podobnie jak Ewangelia Jana, Żydzi (i Grecy) w świecie grecko-rzymskim mówili o stwórczej sile Boga jako o "Logosie" Boga.

Filon również stosuje strategie interpretacyjne, które są zbieżne ze strategiami autora Listu do Hebrajczyków. Większość uczonych zgodziłaby się, że Filon i autor Listu do Hebrajczyków czerpią z tych samych lub przynajmniej podobnych tradycji hellenistycznego judaizmu.

Z tego rodzaju powiązaniami ze światem judaizmu i wczesnego chrześcijaństwa, Filon nie może być ignorowany.