Ocena:
Książka krytykuje Inteligentny Projekt z perspektywy filozoficznej, w szczególności skupiając się na koncepcji suboptymalnego projektu w biologii. Podczas gdy niektórzy czytelnicy uznali ją za wnikliwą i zwięzłą, inni wyrazili rozczarowanie z powodu redundancji i braku konkretnych przykładów potwierdzających argumenty.
Zalety:⬤ Zajmuje się suboptymalnym projektem w biologii z perspektywy filozoficznej
⬤ Angażuje ważne postacie w debacie (np. Ayala i Dembski)
⬤ Prezentuje nowe spostrzeżenia i rozwija dyskusję na temat ewolucji i inteligentnego projektu
⬤ Zapewnia krótką i skoncentrowaną lekturę.
⬤ Brakuje konkretnych przykładów zaprojektowanych argumentów, szczególnie ze strony Behe'ego
⬤ # Rozdziały 4, 5 i 6 zawierają niepotrzebną redundancję
⬤ # Niektóre argumenty wydają się napięte lub niejasne
⬤ # # Ograniczony zakres, z utraconą szansą na dokładniejsze odniesienie się do ateistycznych perspektyw.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Dysteleology
Powszechna teologiczna krytyka inteligentnego projektu (ID) koncentruje się na problemie dysteleologii. Problem ten stwierdza, że ponieważ istnieją wyraźne przykłady nieoptymalnego projektu w biologii, życie prawdopodobnie nie jest produktem projektanta podobnego do inżyniera.
Gdyby tak było, można by argumentować, że projektant nie jest w pełni kompetentny. Krytyk ID Francisco Ayala wyraża tę krytykę w następującym pytaniu: ""Jeśli funkcjonalny projekt manifestuje Inteligentnego Projektanta, dlaczego niedociągnięcia nie powinny wskazywać, że Projektant jest mniej niż wszechwiedzący lub mniej niż wszechmocny? "" Ta książka zawiera filozoficzną analizę dwóch podejść do odpowiedzi na to pytanie, jednego zaproponowanego przez Ayalę i drugiego zaproponowanego przez Williama Dembskiego, czołowego teoretyka ID. ""Twierdzenia o inteligentnym projekcie mają długie, zasłużone poparcie w historii idei.
Chociaż nie jest to nowość w dialogu, ostatnie mocne wyzwania obejmują twierdzenie, że pozornie słabe projekty biologiczne podkreślają wątpliwości co do istnienia lub możliwości Projektanta. Rozsądne podejście Berhowa do obecnej debaty stanowi zatem mile widzianą pomoc dla tych, którzy poruszają się po tym terenie.
Gorąco polecam Dysteleologię "" --Ted Cabal, profesor filozofii i apologetyki chrześcijańskiej, The Southern Baptist Theological Seminary, Louisville, KY ""Wielu naukowców wyraziło wątpliwości co do inteligentnego projektu. W tej starannie uargumentowanej pracy Michael Berhow przekonująco wykazuje, że wadliwy (nieoptymalny) projekt w przyrodzie nie podważa głównych argumentów wspierających inteligentny projekt.
Książka ta stanowi cenny wkład w literaturę przedmiotu. Gorąco polecam." --Michael Berhow jest wykładowcą filozofii na Uniwersytecie Stanowym Południowej Dakoty.
