Dyskursy, księgi 1-2

Opinie czytelników

Recenzenci wspólnie chwalą wydanie Loeb Classical Library Dyskursów Epikteta za jego autorytatywną treść, obszerne materiały pomocnicze i cenne spostrzeżenia na temat filozofii stoickiej. Istnieją jednak krytyczne uwagi dotyczące jakości nowszych opraw i tłumaczeń, a także pewne obawy dotyczące fizycznego stanu książki w momencie dostawy.

⬤ Autorytatywne i użyteczne wydanie z tłumaczeniami na język grecki i angielski.
⬤ Doskonały materiał źródłowy, w tym biografia i obszerne przypisy.
⬤ Wszechstronne omówienie, w tym Encheiridion i fragmenty z innych źródeł.
⬤ Cenne spostrzeżenia na temat stoicyzmu, które rezonują z czytelnikami.
⬤ Dobrze nadaje się zarówno dla początkujących, jak i zaawansowanych w studiach filozoficznych.

⬤ Słaba jakość oprawy w nowszych wydaniach, z kilkoma doniesieniami o uszkodzeniach przy dostawie.
⬤ Stare tłumaczenie (z 1925 r.) może wydawać się niektórym czytelnikom przestarzałe.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznali tekst za mniej przystępny w porównaniu do innych dzieł stoickich, takich jak Encheiridion.
⬤ Brak obszernych indeksów w porównaniu do innych wydań Loeb.

(na podstawie 18 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Discourses, Books 1-2

Zawartość książki:

Epiktet był kalekim greckim niewolnikiem z Frygii za panowania Nerona (54-68 n.e.), który słuchał wykładów stoika Muzoniusza, zanim został uwolniony. Wydalony wraz z innymi filozofami przez cesarza Domicjana w 89 lub 92 roku, osiadł na stałe w Nikopolis w Epirze.

Tam, w szkole, którą nazwał "miejscem uzdrawiania chorych dusz", nauczał praktycznej filozofii, której szczegóły zostały zapisane przez Arriana, jego ucznia, i przetrwały w czterech księgach Dyskursów i mniejszym Encheiridionie, podręczniku, który w skrócie przedstawia główne doktryny Dyskursów. Najwyraźniej żył za panowania Hadriana (117-138 n.e.). Epiktet był nauczycielem etyki stoickiej, szerokiej i stanowczej w metodzie, wzniosłej w myśli, a teraz humorystycznej, a teraz smutnej lub surowej w duchu.

Jak należy żyć sprawiedliwie? Nasza boska wola jest naszą najważniejszą własnością i nie wolno nam pożądać cudzej. Nie możemy opierać się szczęściu.

Człowiek jest częścią systemu, ludzie są istotami rozumnymi (w słabych ciałach) i muszą dostosować się do umysłu Boga i woli natury. Epiktet przedstawia nam również ostry obraz doskonałego (stoickiego) człowieka.

Wydanie Epikteta w Loeb Classical Library składa się z dwóch tomów.