Dusza, jaźń i społeczeństwo

Opinie czytelników

Książka jest kompleksowym badaniem skrzyżowania antropologii i misji chrześcijańskiej, oferując wnikliwy komentarz do współczesnej misjologii. Chociaż jest to przede wszystkim książka akademicka, jest przystępna i prowokuje do myślenia, dzięki czemu jest cenna dla praktyków w tej dziedzinie.

Książka jest prosta, pouczająca i łatwa do odczytania, zapewniając głębokie zrozumienie współczesnego świata w odniesieniu do misji chrześcijańskiej. Jest uważana za pomocne odświeżenie zagadnień antropologicznych, poszerza zrozumienie przez czytelnika wpływu kultury na kościół i zawiera istotne osobiste doświadczenia z pracy misyjnej autora. Dodatkowe źródła znajdują się w przypisach i bibliografii. Wielu czytelników stwierdziło, że jest to ważny tekst wprowadzający.

Niektórzy czytelnicy zauważyli powolny początek i tendencję autora do początkowego skupiania się zbytnio na pokazywaniu intelektu, a nie na angażowaniu czytelnika. Pojawiły się skargi dotyczące braku głębi i szczegółowości w niektórych obszarach, szczególnie w kontekście międzykulturowym. Ponadto stwierdzono, że niektóre istotne tematy, takie jak dynamika płci, zostały pominięte lub nieodpowiednio omówione. Wspomniano również o kwestiach technicznych związanych z niektórymi polami tekstowymi na starszych urządzeniach.

(na podstawie 13 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Soul, Self, and Society

Zawartość książki:

Globalizacja i urbanizacja to bliźniacze siły, które silnie kształtują ekonomię, politykę i religię w dzisiejszym świecie. Tradycyjne teorie antropologiczne są nieodpowiednie do rozpoznawania i analizowania trendów, takich jak globalna migracja, diaspory i transnacjonalizm. Nowe kierunki w antropologii i naukach społecznych, które starają się zająć tymi i innymi zjawiskami, mogą pomóc nam krytykować i przekształcać teologię i praktykę misji chrześcijańskiej. Obecnie większość społeczeństw nie jest już monokulturowa. W takich wielokulturowych kontekstach każda osoba może być kompetentna w kilku kulturach, kilku językach, kilku sieciach społecznych. Co to znaczy być w misji z ludźmi w ruchu - ludźmi, którzy prezentują się w jednej tożsamości społecznej, języku i kulturze w określonym otoczeniu, a następnie w innym otoczeniu, nawet tego samego dnia, prezentują się w innej tożsamości społecznej, języku i kulturze? Czy w obliczu powszechnego, szybkiego przemieszczania się ludów i ich coraz bardziej płynnych i wieloaspektowych tożsamości, misjonarz osiądzie gdzieś na stałe, czy też będzie wędrował wraz z ludźmi? W jaki sposób należy odpowiedzieć na nowe, kłopotliwe pytania w konkretnych kontekstach, takie jak: W jaki sposób Nigeryjczyk, który zakłada kongregację AIC w pobliżu Houston, również jest misjonarzem? W jaki sposób Brazylijczycy i Koreańczycy będą szkoleni do posługi międzykulturowej? Świat zmienia się szybciej niż misjonarze mogą być przekwalifikowani do służby.

A jednak narzędzia etnograficzne są nadal kluczowe dla praktyki misyjnej. Ta ważna praca stara się czerpać z najnowszych osiągnięć antropologii, aby wnieść cenną perspektywę i narzędzia do wyposażenia misjonarzy do pracy wśród szybko zmieniających się i złożonych kształtów narodów przez siły dzisiejszego zglobalizowanego świata. ""Rynkiewich napisał doskonałe, przystępne wprowadzenie dla misjonarzy do postmodernistycznej antropologii. Dusza, jaźń i społeczeństwo dostarcza aktualnych perspektyw i "narzędzi" do właściwego zrozumienia kulturowych/społecznych zjawisk naszego złożonego i zmieniającego się dziś świata, takich jak migracja, urbanizacja, globalizacja i postkolonializm, a tym samym umożliwia misjonarzom głoszenie, służenie i świadczenie o Bożym Panowaniu w sposób bardziej odpowiedni i głęboki w sercu ludzkiej sytuacji." -Roger Schroeder Katolicka Unia Teologiczna w Chicago ""Ta książka jest godnym następcą tekstów Nidy, Luzbetaka, Mayersa, Hieberta i Lingenfeltera. Dobre pisanie, jasne myślenie i nowatorskie zaangażowanie we współczesne kwestie, takie jak migracja, diaspora, transnacjonalizm, urbanizacja i globalizacja, odróżniają ten tom od jego poprzedników. Zasługuje on na to, by stać się standardowym podręcznikiem dla wprowadzających kursów antropologii w chrześcijańskich szkołach wyższych i seminariach." -Jonathan Bonk Overseas Ministries Study Center ""Antropologia zawsze odgrywała kluczową rolę w refleksji misjologicznej.

Jednak, choć dyscyplina antropologii zmieniła się, misjologia często nie. W tej ważnej pracy Michael Rynkiewich, starszy antropolog misjologiczny, wzywa do bardzo potrzebnej "aktualizacji". Jego dojrzała refleksja rzuca wyzwanie tradycyjnemu myśleniu misjologicznemu, opowiadając się za postmodernistyczną, postkolonialną misjologią, która angażuje aktualną teorię antropologiczną. Wszyscy, którzy poważnie traktują misję i kontekst, muszą zmierzyć się z ideami zawartymi w tej książce "" -Christopher Flanders Abilene Christian University "" W irenicznym duchu Rynkiewich gani antropologów, misjologów i misjonarzy za niedostateczne uporanie się z ogromnymi zmianami, jakie nasz świat przeszedł w ciągu ostatnich pięćdziesięciu lat. Dlatego na własne ryzyko ignorujemy tę urbanizującą się i globalizującą dynamikę i możemy domyślnie promować praktykę misjologiczną lub podążać za teorią antropologiczną, która nie jest już przydatna, a nawet prawdziwa w dzisiejszym świecie. W mistrzowski sposób Rynkiewich, opierając się na swoich badaniach antropologicznych i doświadczeniu misyjnym na Południowym Pacyfiku, łączy antropologię i misjologię i pokazuje nam, jak obie te dziedziny mogą się połączyć.