Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Experience and the Absolute: Disputed Questions on the Humanity of Man
Czy filozofia Martina Heideggera reprezentuje pojawienie się świeckiej antropologii, która wymaga od myśli religijnej przedefiniowania religijnego wymiaru ludzkiej egzystencji? W tej krytycznej odpowiedzi Lacoste konfrontuje się z ostateczną definicją ludzkiej natury, człowieczeństwa człowieka. Bada tę definicję poprzez analizę "absolutu" jako fenomenologicznego punktu odniesienia.
Lacoste ustanawia koncepcję ludzkiej natury, która otwiera możliwości dla doświadczenia religijnego i tożsamości religijnej w świetle głębokiego wyzwania Heideggera. Lacoste rozwija fenomenologię liturgii i poddaje uważnej analizie kategorie "doświadczenia", "miejsca" i "ludzkiej egzystencji".
Przedstawiając mocne argumenty za afektywną naturą doświadczenia religijnego, staje po stronie Schleiermachera przeciwko Heglowi, wiążąc religię raczej z afektywnością niż logiką. Twierdzi, że taka afektywność może być bardziej racjonalna niż rozum w ramach heglowskiej logiki.