Ocena:
Książka omawia praktyczne funkcje religii i jej psychologiczne, socjologiczne i biologiczne korzyści, twierdząc, że chociaż racjonalność jest ważna, religia oferuje komfort i wspólnotę, które są kluczowe w radzeniu sobie z ludzkimi emocjami i wyzwaniami społecznymi. Argumentuje za zrównoważonym podejściem, uznając rolę religii bez odrzucania jej wprost, podkreślając jej konieczność jako „kulturowego środka przeciwbólowego”.
Zalety:⬤ Oferuje unikalną, wyważoną analizę pozytywnych funkcji religii.
⬤ Bada rolę religii w zarządzaniu ludzkimi emocjami, zapewnianiu komfortu i wspieraniu społeczności.
⬤ Dobrze napisana i przystępna, dzięki czemu złożone idee są zrozumiałe.
⬤ Angażuje argumenty naukowe i socjologiczne zamiast czysto filozoficznych.
⬤ Zachęca do refleksji nad relacją między świecką etyką a emocjonalnymi związkami kultywowanymi przez religie.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą uznać odrzucenie przez autora niektórych koncepcji filozoficznych, takich jak Kierkegaardowska wiara, za niewystarczająco zniuansowane.
⬤ Książka może być postrzegana jako zbyt tolerancyjna wobec religii przez osoby o silnych poglądach ateistycznych.
⬤ Stawia przed czytelnikami pytania bez pełnego odniesienia się do implikacji swoich argumentów, potencjalnie pozostawiając niektórych z uczuciem niedosytu.
(na podstawie 11 opinii czytelników)
Why We Need Religion
To, jak się czujemy, jest równie istotne dla naszego przetrwania, jak to, jak myślimy. Twierdzenie to, oparte na założeniu, że emocje są w dużej mierze adaptacyjne, służy jako temat organizujący Dlaczego potrzebujemy religii.
Książka ta jest nowatorską ścieżką w dobrze wydeptanej dziedzinie religioznawstwa i filozofii religii. Stephen Asma argumentuje, że podobnie jak sztuka, religia ma bezpośredni dostęp do naszego życia emocjonalnego w sposób, w jaki nauka tego nie robi. Tak, nauka może dać nam emocjonalne uczucie zachwytu i wzniosłości - możemy poczuć świętą głębię natury - ale istnieje wiele form ludzkiego cierpienia i wrażliwości, które są poza zasięgiem pomocy ze strony nauki.
Różne stresy emocjonalne wymagają różnych rodzajów ratunku. W przeciwieństwie do świeckich autorów, którzy wychwalają etyczną i cywilizacyjną funkcję religii, Asma argumentuje, że jej podstawowa wartość leży w jej emocjonalnej mocy terapeutycznej. Żaden teoretyk religii nie pominął znaczenia emocji w życiu duchowym i rytualnym, ale prawdziwie systematyczne badania dopiero niedawno dostarczyły konkretnych danych na temat neurologii, psychologii i antropologii systemów emocjonalnych.
Ten bardzo niedawny "zwrot afektywny" zaczął wyznaczać potężne terytorium ucieleśnionego poznania. Dlaczego potrzebujemy religii włącza nowe dane z tych nauk afektywnych do filozofii religii. Następnie opisuje sposób, w jaki religia zarządza tymi systemami - gniewem, zabawą, pożądaniem, troską, żalem i tak dalej.
Wreszcie argumentuje, że religia jest nadal najlepszym aparatem kulturowym do wykonywania tej adaptacyjnej pracy. Krótko mówiąc, książka ta jest darwinowską obroną emocji religijnych i systemów kulturowych, które nimi zarządzają.
