The Gift of Science: Leibniz and the Modern Legal Tradition
Pierwsze strony naszych gazet i dyskusje na blogach świadczą o rozwodzie prawa ze sprawiedliwością. Wysoko opłacani prawnicy wyszukują w prawie luki, które pomagają korporacjom z listy Fortune 500 legalnie unikać płacenia podatków i niszczyć środowisko. Wydaje się, że w świecie rządzonym przez rządy prawa sprawiedliwość jest chimerą, abstrakcją, a tym samym odwraca uwagę od rzeczywistej walki o interesy polityczne. Czy powinniśmy zatem porzucić rozmowę o abstrakcyjnych ideałach sprawiedliwości na rzecz strategicznych i politycznych argumentów?
W The Gift of Science, odważnym, rewizjonistycznym opisie 300 lat orzecznictwa, Roger Berkowitz argumentuje, że idea sprawiedliwości jest zagrożona i należy ją ocalić. Przechodząc od rewolucji naukowej do powstania prawa i ekonomii, Berkowitz opowiada historię o tym, jak prawnicy wynaleźli naukę prawa, aby zachować roszczenie prawa do autorytetu moralnego. Dar nauki dla prawa okazał się jednak słodko-gorzki. Zamiast wzmocnić więź między prawem a sprawiedliwością, podporządkowanie prawa nauce przekształciło prawo z porządku etycznego w narzędzie do celów społecznych i ekonomicznych.
Dar nauki to hipnotyzująca i oryginalna intelektualna historia prawa. Jako genealogia współczesnego rozejścia się prawa ze sprawiedliwością, Berkowitz pokazuje, że prawo pozytywne ma swój impuls formacyjny nie w angielskich pracach Thomasa Hobbesa i Johna Austina, ale w niemieckiej tradycji nauk prawnych rozciągającej się od Gottfrieda Wilhelma Leibniza do Friedricha Carla von Savigny i Rudolfa von Jheringa. Jako wkład w prawoznawstwo, Berkowitz argumentuje, że prawo pozytywne najlepiej rozumieć jako produkt nauki, a nie, jak zwykle sądzono, jako wolę suwerena. Jako dzieło teorii politycznej Berkowitz bada, w jaki sposób podporządkowanie prawa naukom społecznym wydrążyło etyczne centrum prawa jako instytucjonalnego ucieleśnienia sprawiedliwości. Wreszcie, książka ukazuje niebezpieczeństwo, jakie transformacja samego prawa w produkt nauki stwarza dla możliwości prawa, sprawiedliwości i wolności w epoce nowożytnej.
