Ocena:

Książka „Reading Romans After Supersessionism” autorstwa J. Briana Tuckera przedstawia przekonującą alternatywną perspektywę na List do Rzymian, kwestionując tradycyjne interpretacje supersesjonistyczne i potwierdzając ciągłość żydowskiej tożsamości w Nowym Przymierzu. Wprowadza nowe kategorie rozumienia Listu do Rzymian, podkreślając znaczenie tożsamości żydowskiej i rzymskiej w kontekście Chrystusa i Ewangelii.
Zalety:Książka jest znana ze swojego ważnego wkładu w dyskusje teologiczne, szczególnie dotyczące tożsamości żydowskiej w Nowym Testamencie. Recenzenci chwalą jej jasny i przystępny sposób pisania, który jest korzystny zarówno dla naukowców, jak i laików. Argumenty Tuckera są postrzegane jako przekonujące i prowokujące do myślenia, kwestionujące od dawna utrzymywane poglądy i zapewniające świeże spojrzenie na Rzymian. Jest ona uważana za niezbędną dla każdego, kto jest zaangażowany w debatę na temat supersesjonizmu i post-supersesjonizmu.
Wady:Niektóre recenzje wskazują, że książka nie jest wyczerpującym komentarzem do Listu do Rzymian werset po wersecie, co może sprawić, że niektórzy czytelnicy będą chcieli bardziej szczegółowej egzegezy. Ponadto, chociaż książka jest wysoko ceniona przez wielu, osoby o silnych poglądach supersesjonistycznych mogą nie być tak otwarte na argumenty Tuckera.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Reading Romans after Supersessionism: The Continuation of Jewish Covenantal Identity
List do Rzymian wyjaśnia sposób, w jaki Paweł uważał, że żydowska tożsamość przymierza trwała teraz, gdy rozpoczęła się era mesjańska. W szczególności Paweł odnosi się do znaczenia Abrahama dla Żydów i nie-Żydów, roli Tory i sposobu, w jaki jest ona kontekstualizowana w Chrystusie.
Zbyt często jednak tematy te są odczytywane w sposób supersesyjny. Niniejsza książka dowodzi, że takie odczytania są nieprzekonujące. Zamiast tego oferuje perspektywę post-supersesjonistyczną, w której żydowska tożsamość przymierza trwa w ewangelii Pawła.
Paweł nie jest niszczycielem światów. Celem tej książki jest przedstawienie innego spojrzenia na kluczowe punkty interpretacyjne, które prowadzą do supersesyjnego rozumienia najważniejszego listu Pawła.
Opiera się ona na ustaleniach osób związanych z paradygmatem Pawła w judaizmie i akcentuje te ustalenia lekkim akcentem teorii tożsamości społecznej. W połączeniu te zasoby pomagają czytelnikowi usłyszeć List do Rzymian na nowo, w sposób, który pozwala zarówno żydowskim, jak i nieżydowskim istniejącym tożsamościom zachować znaczenie.