Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzenci krytykują książkę za użycie skomplikowanego żargonu i niejasnych argumentów, szczególnie podkreślając debaty na temat wolności słowa i obrażeń religijnych jako bezproduktywne i mylące. Recenzenci wyrażają frustrację z powodu braku jasności i spójności w dyskusjach autorów, zwłaszcza w przypadku Talala Asada, którego rozumowanie jest postrzegane jako zawiłe i styczne. Twierdzą oni, że ważne kwestie dotyczące liberalnej demokracji i krytyki naukowej są nieodpowiednio omówione lub błędnie przedstawione.
Zalety:Książka porusza temat o dużym znaczeniu w odniesieniu do wolności słowa i obrażeń religijnych. Autorzy mają różne doświadczenia, co zapewnia potencjalnie bogatą debatę wśród amerykańskich naukowców. Niektórzy czytelnicy zwrócili uwagę na oryginalne myślenie Talala Asada, sugerując potencjalną wartość jego krytyki.
Wady:Argumenty są krytykowane za to, że są zaciemniane przez postmodernistyczny żargon, co prowadzi do zamieszania i braku jasnego logicznego postępu. Dialog wydaje się być okrężny i bezproduktywny, z błędnymi interpretacjami zgłaszanymi przez autorów. Kluczowe kwestie, takie jak krytyka zachodniego sekularyzmu i dyskusje na temat demokracji, są nieodpowiednio zbadane lub nadmiernie uproszczone.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Is Critique Secular?: Blasphemy, Injury, and Free Speech
Zawartość książki:
W niniejszym tomie czworo czołowych myślicieli naszych czasów mierzy się z paradoksami i dylematami związanymi z rzekomym konfliktem między islamem a wartościami liberalno-demokratycznymi.
Biorąc za punkt wyjścia kontrowersyjne duńskie karykatury Mahometa, Talal Asad, Wendy Brown, Judith Butler i Saba Mahmood badają ramy oceny, o które chodzi w zrozumieniu konfliktów między bluźnierstwem a wolnością słowa, między religijnymi tabu a wolnością myśli i wypowiedzi oraz między świeckimi i religijnymi światopoglądami. Czy język prawa jest odpowiednim mechanizmem do rozstrzygania takich konfliktów? Jakie inne tryby dyskursu są dostępne do nawigacji takich różnic w wielokulturowych i wieloreligijnych społeczeństwach? Jaka jest rola krytyki w takim przedsięwzięciu? Są to jedne z palących pytań, na które odpowiada niniejszy tom.
