Cuda i współczesny umysł

Opinie czytelników

Książka oferuje dogłębną analizę cudów z perspektywy ewangelicznej, a Norman Geisler odnosi się do różnych filozoficznych i historycznych zastrzeżeń wobec wiary w cuda. Obejmuje dyskusję na temat współczesnych cudów, które autor uważa za mniej przekonujące niż cuda biblijne. Chociaż dostarcza dobrych argumentów apologetycznych i jest przystępna, jest nieco przestarzała i brakuje jej zaangażowania w nowsze ateistyczne krytyki.

Książka przedstawia poważną dyskusję na temat cudów, skutecznie odpierając różne filozoficzne zastrzeżenia. Geisler używa argumentów historycznych i jest dobrze skonstruowana z pomocną bibliografią z przypisami. Jest również wciągająca i dobrze odświeża apologetykę i rozumowanie filozoficzne.

Książka ma ponad 20 lat i nie odnosi się do argumentów najnowszych nowych ateistów. Niektóre twierdzenia wydają się wątpliwe, szczególnie w odniesieniu do współczesnych cudów i kryteriów odróżniania ich od biblijnych. Autor nie podaje cytatów dla niektórych twierdzeń, co osłabia jego naukowy rygor.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Miracles and the Modern Mind

Zawartość książki:

To, że cuda istnieją, jest ważną częścią tradycji chrześcijańskiej, ale krótki przegląd współczesnej myśli ujawnia wyraźne uprzedzenie wobec tego pojęcia.

Geisler pokazuje tutaj, w jaki sposób prawa logiki i nauki przemawiają za racjonalnością cudów. Beznamiętne spojrzenie na fakty i argumenty wymaga od wątpiących zakwestionowania ich własnych naturalistycznych założeń.

Geisler opisuje również znaki, cuda i moc, kontrastując to, co Biblia rozumie przez cud, z dziwacznymi opowieściami o świętych, uzdrowicielach wiary i okultystach. Kontynuacja jego pracy rozpoczętej w „Miracles and Modern Thought”, „Miracles and the Modern Mind” zawiera obszerne poprawki i uzupełnienia.