Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Oryginalny tytuł:
Composing Ourselves: The Little Theatre Movement and the American Audience
Zawartość książki:
Kiedy w latach 1910-20 kino zastąpiło teatr jako popularną rozrywkę, świat żywego dramatu był szeroko otwarty na reformy. Amerykańscy orędownicy i praktycy zakładali teatry w duchu antykomercjalizmu, starając się stworzyć amerykańską publiczność dla poważnego teatru, wystawiając sztuki w miejscach, które dziś nazwalibyśmy „alternatywnymi przestrzeniami” i jednocząc dla sprawy eklektyczną grupę profesorów, pracowników socjalnych, członków klubów kobiecych, bohemy, artystów, studentów i imigrantów. Ten bunt, zwany Ruchem Małego Teatru, zainicjował i wypromował również studia teatralne, włączenie pedagogiki teatralnej do edukacji przedszkolnej i szkolnej, prototypy modelu non-profit oraz pogląd, że teatr jest wartościową formą wyrażania siebie.
Composing Ourselves: The Little Theatre Movement and the American Audience dowodzi, że ruch ten był zjawiskiem ogólnokrajowym, a nie tylko wynikiem aspirantów kopiujących wysiłki słynnych Provincetown Players, Washington Square Players, Neighborhood Playhouse i Chicago Little Theatre. Wykraczając poza znane historie najbardziej znanych grup, Dorothy Chansky śledzi początki zarówno idei, jak i infrastruktury poważnego teatru, które są dziś zwykłymi częściami amerykańskiego krajobrazu kulturowego; bada również dyskryminację płciową, rasizm i niewrażliwość klasową, które były osadzone w ideach reformatorów "uniwersalnych" i które wciąż niepokoją retorykę teatru regionalnego, edukacyjnego i społecznego.
Composing Ourselves to ważny kawałek rewizjonistycznej historii, który pokazuje, w jaki sposób reforma teatru, zgodnie z innymi aktywizmami epoki progresywnej, walczyła z korporacyjnym, konserwatywnym społeczeństwem, ale robiła to w sposób, który czasami był sprzeczny. Na przykład, kobiety stanowiły większość kupujących bilety i większość nieokrzesanej siły roboczej, a jednak sztuki kobiet były uważane za gorsze. Większość reformatorów należała do wygodnej klasy średniej i szukała zmian, które wyeliminowałyby anomię nowoczesności, ale nie podważyły ich uprzywilejowanej pozycji.
Chansky zastanawia się nad antyfeministycznymi wizerunkami kobiet w teatrze w literaturze i kreskówkach oraz rozważa osiągnięcia i porażki Drama League of America, sieci klubów kobiecych, a następnie przeprowadza studium przypadku dramatopisarki Alice Gerstenberg, aby wskazać, że historia teatru nie w pełni uświadomiła sobie rolę kobiet w Ruchu Małego Teatru. Nawet gdy kobiety zdobywały większość stopni naukowych w nowo powstałych programach teatralnych, ich ścieżki były zablokowane dla większości prac zawodowych, z wyjątkiem nauczania. Chansky rozważa również produkcję sztuki o Afroamerykanach z czarnymi twarzami, która była krokiem w kierunku współczujących portretów postaci z mniejszości, ale wciąż wzmacniała perspektywę białej klasy wyższej i średniej.
