Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
The Burden of Soren Kierkegaard
Chociaż szeroki wpływ pism Sorena Kirkegaarda na współczesną myśl chrześcijańską jest obecnie powszechnie uznawany, spostrzeżenia duńskiego rycerza wiary były często błędnie odczytywane i interpretowane przez tych, którzy starają się kanonizować własne teologie, odwołując się do Kierkegaarda. Fakt, że współczesna myśl chrześcijańska wiele zawdzięcza Kierkegaardowi, nie oznacza, że współczesna myśl chrześcijańska mówi o Kierkegaardzie we wszystkich punktach.
W tym krótkim studium Carnell pozwolił Kierkegaardowi mówić za siebie, zapewniając w ten sposób cenny wgląd w myśl wielkiego duńskiego filozofa-teologa. Ograniczając liczbę krytycznych komentarzy (w tym krótki rozdział zamykający zatytułowany Tak i Nie), Carnell napisał krótki przegląd myśli Kierkegaarda z obfitą dokumentacją z jego pism. Dwie główne tezy, które omawia autor, to egzystencjalne życie i prawda jest subiektywnością.
Wyjaśnia tę drugą tezę, wyjaśniając cztery afirmatywne elementy w Kierkegaardowskiej idei subiektywnej prawdy: wiarę, cierpienie, nadzieję i miłość.
Carnell kończy stwierdzeniem, że ponieważ Kierkegaard starał się wzbogacić ciało Chrystusa poprzez opracowanie świeżej interpretacji duchowej prawdy, jego książki powinny być czytane i czytane ponownie. Niniejszy tom nie tylko zachęci do tego czytelników.
Pomoże im, gdy to zrobią. Niniejszy zbiór książek i esejów Edwarda J. Carnella oferuje nam wgląd w radykalną zmianę w amerykańskim myśleniu religijnym - wyłonienie się dwudziestowiecznego ewangelikalizmu z protestanckiego fundamentalizmu.
Chociaż można się spierać co do znaczenia apologetyki Carnella dla naszej ponowoczesnej epoki, nie powinno być wątpliwości co do historycznego znaczenia roli Carnella w okresie napięć i ryzyka. Wydawnictwo Wipf and Stock zasługuje na nasze podziękowania za udostępnienie tej serii. Rudolph Nelson, autor książki The Making and Unmaking of an Evangelical Mind: The Case of Edward Carnell Edward John Carnell był wyświęconym pastorem baptystów, urodzonym w Antigo w stanie Wisconsin.
Przez trzy lata był profesorem nadzwyczajnym filozofii religii w Gordon Divinity School. Został mianowany drugim prezydentem Fuller Theological Seminary w latach 1954-1959.
Carnell zrezygnował ze stanowiska w 1959 roku, aby w pełni poświęcić się nauczaniu, służąc jako profesor apologetyki w Fuller przez osiem kolejnych lat.
