Ocena:
Recenzje podkreślają, że książka jest gruntowną i dobrze napisaną obroną ortodoksyjnej teologii, podkreślając jej wartość zarówno jako źródła edukacyjnego, jak i czytelnego tekstu dla różnych odbiorców, w tym pastorów i naukowców.
Zalety:Solidne wyjaśnienie i obrona ortodoksyjnej teologii, dobrze napisana i zwięzła, edukacyjna i wymagająca, część cennej trylogii, ciekawe informacje i argumenty, bardzo czytelna.
Wady:Książka starzeje się i może nie spodobać się tym, którzy szukają współczesnych dyskusji teologicznych.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
The Case for Orthodox Theology
Oto przemyślana i naukowa prezentacja jednego z rodzajów współczesnego chrześcijańskiego myślenia. Ortodoksja, zgodnie z tą definicją, jest tą gałęzią chrześcijaństwa, która ogranicza podstawę autorytetu religijnego do Biblii.
Twierdzi, że święte księgi kanonu są natchnione, ale niekoniecznie dosłownie. Po zdefiniowaniu zasad rządzących hermeneutyką biblijną, autor wskazuje, w jaki sposób ortodoksja powinna stawić czoła trudnościom i niebezpieczeństwom, które ją nękają. Mówi z serca jako potwierdzony zwolennik stanowiska, którego broni.
W tej mile widzianej kolekcji książek Carnella mamy okazję przyjrzeć się radykalnej zmianie w amerykańskim myśleniu religijnym - wyłonieniu się dwudziestowiecznego ewangelikalizmu z protestanckiego fundamentalizmu.
Chociaż można się spierać co do znaczenia apologetyki Carnella dla naszej ponowoczesnej epoki, nie powinno być wątpliwości co do historycznego znaczenia roli Carnella w okresie napięć i ryzyka. Wipf and Stock zasługuje na nasze podziękowania.
Rudolph Nelson, autor książki The Making and Unmaking of an Evangelical Mind: The Case of Edward Carnell Edward John Carnell był - w mojej ocenie - najzdolniejszym i najlepszym z neoewangelikalnych przywódców. Był odważnym myślicielem, który nie bał się myśleć w nowy sposób w służbie biblijnej ortodoksji. Biblioteka Carnella jest darem dla dzisiejszego ruchu ewangelicznego.
Richard J. Mouw President, Fuller Seminary Edward John Carnell był wyświęconym pastorem baptystów, urodzonym w Antigo w stanie Wisconsin. Przez trzy lata był profesorem nadzwyczajnym filozofii religii w Gordon Divinity School.
Został mianowany drugim prezydentem Fuller Theological Seminary w latach 1954-1959. Carnell zrezygnował ze stanowiska w 1959 roku, aby w pełni poświęcić się nauczaniu, służąc jako profesor apologetyki w Fuller przez kolejne osiem lat.
Dr Carnell współpracował z wieloma czasopismami religijnymi i był autorem kilku książek, w tym "An Introduction to Christian Apologetics", "Television: Servant or Master? ", "Teologia Reinholda Niebuhra", "Filozofia religii chrześcijańskiej" i "Zaangażowanie chrześcijańskie".
