Chrześcijaństwo i kultura klasyczna: Studium myśli i działania od Augusta do Augustyna

Opinie czytelników

Książka „Chrześcijaństwo i kultura klasyczna” autorstwa Charlesa Norrisa Cochrane'a zagłębia się w transformację kultury grecko-rzymskiej przez pryzmat chrześcijaństwa, badając dialektykę między myślą klasyczną a filozofią chrześcijańską. Jest chwalona za swoją dokładność i wnikliwą analizę, ale zauważono jej gęstość i złożoność, co czyni ją trudną lekturą dla niektórych.

⬤ Dogłębna analiza relacji między kulturą klasyczną a chrześcijaństwem
⬤ dobrze napisana i wnikliwa
⬤ zapewnia historyczną perspektywę z bogatą treścią
⬤ uznana za ostateczne studium w swojej dziedzinie
⬤ prowokująca do myślenia i istotna dla współczesnych dyskusji.

⬤ Gęsty i wymagający tekst, potencjalnie trudny dla współczesnych czytelników
⬤ niektórzy mogą uznać osądy autora za zbyt pewne
⬤ wymaga silnego doświadczenia w historii klasycznej dla pełnego zrozumienia.

(na podstawie 13 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Christianity and Classical Culture: A Study of Thought and Action from Augustus to Augustine

Zawartość książki:

Chrześcijaństwo i kultura klasyczna jest uważana za jedno z największych dzieł naukowych opublikowanych w ostatnim stuleciu. Tematem Chrześcijaństwa i kultury klasycznej jest fundamentalna zmiana w myśleniu i działaniu, która nastąpiła od panowania Augusta do czasów Augustyna. Świat klasyczny starał się uprawiać politykę i rozumieć świat w kategoriach czysto racjonalnych, ale trudności tego programu były już widoczne, gdy chrześcijaństwo zaczęło rozwijać zupełnie nowe rozumienie ludzkiego świata. To właśnie z tej rewolucji w ideach wykuł się nasz współczesny świat.

W. H. Auden napisał o wcześniejszym wydaniu w The New Republic: "Od czasu ukazania się pierwszego wydania w 1940 roku czytałem tę książkę wiele razy, a moje przekonanie o jej znaczeniu dla zrozumienia nie tylko epoki, której dotyczy, ale także naszej własnej, wzrastało z każdym ponownym czytaniem".

Charles Norris Cochrane (1889-1945) kształcił się na Uniwersytecie w Toronto i Oksfordzie (Corpus Christi College), a następnie wykładał na Uniwersytecie w Toronto.