Augustyn i problem władzy: eseje i wykłady Charlesa Norrisa Cochrane'a

Opinie czytelników

Książka „Augustyn i problem władzy” oferuje wnikliwy komentarz i analizę dzieł Augustyna, w szczególności „Miasta Bożego”. Jest uważana za znaczący wkład akademicki, który pozostaje aktualny w dzisiejszych dyskusjach na temat polityki i społeczeństwa.

Książka jest dobrze napisana, zawiera wnikliwe obserwacje i stanowi cenne wprowadzenie. Stanowi kontynuację ważnych badań Cochrane'a nad Augustynem i historią Rzymu i jest ceniona za swoją głębię i prowokującą do myślenia treść.

Książkę czyta się powoli i może nie być odpowiednia dla tych, którzy szukają uproszczonego lub wprowadzającego przewodnika po Augustynie. Wymaga starannego rozważenia i rozpakowania złożonych pomysłów, co niektórzy czytelnicy mogą uznać za wyzwanie.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Augustine and the Problem of Power: The Essays and Lectures of Charles Norris Cochrane

Zawartość książki:

Ponad siedemdziesiąt lat po jego przedwczesnej śmierci, niniejszy zbiór esejów i wykładów stanowi pierwszą odsłonę kontynuacji przełomowego dzieła Charlesa Norrisa Cochrane'a, Christianity and Classical Culture. Augustine and the Problem of Power stanowi przystępne wejście w rozległy zakres myśli Cochrane'a poprzez jego aktualne eseje i wykłady na temat Augustyna, historii i literatury rzymskiej, Niccolo Machiavellego i Edwarda Gibbona.

Te krótsze pisma pokazują imponujący zakres mistrzostwa Cochrane'a w myśli greckiej, rzymskiej i wczesnochrześcijańskiej. Tutaj rozwija polityczne implikacje nowych koncepcji grzechu i łaski chrześcijaństwa, które przekształciły późną starożytność, przygotowały scenę dla średniowiecznego świata, który nastąpił później, i zmierzyły się z reakcjami renesansu i oświecenia.

Cochrane analizuje odrodzenie myśli klasycznej, która ożywiła politykę Machiavellego, a także historiografię Gibbona. Pisane pośród chaosu i zamieszania związanego z depresją i wojną światową w XX wieku, pisma Cochrane'a odnosiły się do korzeni problemów jego własnej, rozproszonej epoki i są równie istotne dzisiaj w odniesieniu do rozproszenia naszych czasów.