Chrześcijaństwo dla współczesnych pogan: Pisma PASCALA zredagowane, przedstawione i wyjaśnione

Opinie czytelników

Książka oferuje zgłębienie myśli Blaise'a Pascala, w szczególności jego „Pensees”, przez pryzmat komentarza Petera Kreefta. Jest chwalona za przystępność, wnikliwość i znaczenie dla współczesnych czytelników, zarówno religijnych, jak i niereligijnych. Wielu czytelników docenia zdolność Kreefta do wyjaśniania złożonych idei Pascala i uważa dialog w tekście za prowokujący do myślenia i pouczający.

⬤ Komentarz Kreefta sprawia, że złożone idee Pascala stają się bardziej przystępne i zrozumiałe.
⬤ Książka jest wciągająca i istotna zarówno dla wierzących, jak i niewierzących.
⬤ Oferuje głębokie filozoficzne spostrzeżenia, które rezonują ze współczesnymi kwestiami.
⬤ Wielu czytelników chwali jasność i humor w wyjaśnieniach Kreefta.
⬤ Służy jako cenne źródło do zrozumienia myśli Pascala i ich dzisiejszych implikacji.

⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że komentarz Kreefta może być zbyt obfity, czasami przyćmiewając oryginalne myśli Pascala.
⬤ Pojawia się krytyka dotycząca wykluczenia niektórych biblijnych interpretacji i dyskusji, szczególnie tych związanych z czyśćcem.
⬤ Kilku czytelników zauważyło, że złożoność idei Pascala może nadal stanowić wyzwanie pomimo wyjaśnień Kreefta.

(na podstawie 62 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Christianity for Modern Pagans: PASCAL's Pensees Edited, Outlined, and Explained

Zawartość książki:

Peter Kreeft uważa, że Baise Pascal jest pierwszym postśredniowiecznym apologetą.

Żaden pisarz w historii, twierdzi Kreeft, nie jest bardziej skutecznym chrześcijańskim apologetą i ewangelistą dla dzisiejszych wykorzenionych, zdezorientowanych, zsekularyzowanych pogan (w Kościele i poza nim) niż Pascal. Był on genialnym człowiekiem - wielkim naukowcem, który wykonał znaczącą pracę w dziedzinie fizyki i matematyki, a także wynalazcą - który zdaniem Kreefta wyprzedzał swoje czasy o trzy wieki.

Jego apologetyka zawarta w Pensees jest idealna dla współczesnego, wyrafinowanego sceptyka.