Chinese Asianism, 1894-1945
Chinese Asianism bada chińskie intelektualne dyskusje na temat solidarności w Azji Wschodniej, analizując je w powiązaniu z chińskim nacjonalizmem i stosunkami chińsko-japońskimi. Zaczynając od tekstów napisanych po pierwszej wojnie chińsko-japońskiej w 1894 roku, a kończąc na nieudanym rządzie Wanga Jingweia podczas II wojny światowej, Craig Smith angażuje się w okres, w którym chińskie imperium rozpadło się, a intelektualiści walczyli o przystosowanie się do imperializmu, nowych i hegemonicznych form rządów oraz radykalnie odmiennych epistem.
Rozważa szeroki zakres pism, które pokazują głębię przedwojennego dyskursu na temat azjatyzmu i wpływ, jaki wywarł on na wzrost nacjonalizmu w Chinach. Smith stwierdza, że azjatyzm był „wezwaniem” do jedności Azji, ale zwolennicy zjednoczonej i połączonej Azji opartej na podobieństwach rasowych lub cywilizacyjnych również wykorzystywali opakowanie Azji do własnych celów, do tego stopnia, że wysiłki na rzecz międzynarodowego regionalizmu pobudziły budowę chińskiego nacjonalizmu.
Azjatyzm ukształtował chińskie idee narodu i regionu, często poprzez tłumaczenie i interpretację japońskich perspektyw, pozostawiając po sobie dziedzictwo w postaci pojęć i terminów, które utrzymują się w XXI wieku. Ponieważ Chiny odgrywają centralną rolę w rozwoju regionalnym Azji Wschodniej, azjatyzm ponownie ma dziś ogromne znaczenie.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)