Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy: 2 tomowy zestaw w miękkiej oprawie

Opinie czytelników

Książka jest zbiorem esejów różnych specjalistów w dziedzinie filozofii XVII wieku, oferujących wgląd w wzajemne powiązania i reperkusje wczesnonowożytnych myślicieli. Choć jej mocną stroną jest naukowa głębia, cierpi ona z powodu kwestii dostępności i spójności, co prowadzi do mieszanych opinii na temat jej skuteczności dla różnych odbiorców.

Książka zapewnia dogłębną i naukową eksplorację wczesnej filozofii nowożytnej, podkreślając wzajemne powiązania między myślicielami takimi jak Kartezjusz, Spinoza i Leibniz. Bibliografie zachęcają do dalszych badań, a niektóre rozdziały, zwłaszcza autorstwa profesora Mahoneya, zostały dobrze przyjęte. Książka ta została uznana za lepszą niż jej poprzedniczka skupiająca się na filozofii renesansu i oferuje kontekst historyczny, który jest cenny dla zrozumienia epoki.

Tekst jest czasami wysoce techniczny, wymagający znacznej wcześniejszej wiedzy dla pełnego zrozumienia, co może zrazić ogólnych czytelników. Pojawiają się krytyczne uwagi dotyczące braku spójności i skutecznego przekazywania idei. Niektórzy czytelnicy zauważyli również problemy produkcyjne, takie jak nieprawidłowe sekwencje stron. Ogólnie rzecz biorąc, poleganie na specjalistycznej wiedzy może stanowić barierę dla osób spoza społeczności akademickiej.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy 2 Volume Paperback Set

Zawartość książki:

The Cambridge History of 17th Century Philosophy oferuje wyjątkowo kompleksowy i autorytatywny przegląd filozofii wczesnonowożytnej napisany przez międzynarodowy zespół specjalistów.

Podobnie jak w przypadku poprzednich historii filozofii Cambridge, temat jest traktowany tematycznie i tematycznie, a ponieważ historia nie jest pakowana w zgrabne pakiety, temat jest również traktowany z dużą elastycznością czasową, włączając częste odniesienia do średniowiecznych i renesansowych idei. Podstawowa struktura tomów odpowiada sposobowi, w jaki wykształcony siedemnastowieczny Europejczyk mógł zorganizować dziedzinę filozofii.

Tak więc historia nauki, doktryny religijne i polityka zajmują bardzo ważne miejsce. Narracja, która się rozwija, zaczyna się od świata intelektualnego zdominowanego przez syntezę arystotelizmu i filozofii scholastycznej, ale pod koniec tego okresu pojawiła się filozofia mechanistyczna lub „korpuskularna” i wywarła pełny wpływ na tradycyjną metafizykę, etykę, teologię, logikę i epistemologię.