Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka zawiera dogłębną i filozoficzną analizę cudów i boskiego działania w ramach teologii biblijnej. C. John Collins argumentuje za wyższością nadnaturalistycznego modelu boskiego działania nad innymi i oferuje wgląd w implikacje tego modelu dla zrozumienia modlitwy, inteligentnego projektu i istnienia Boga. Książka jest rygorystyczna pod względem akademickim i służy jako ważne odniesienie dla tych, którzy studiują biblijne cuda i ich teologiczne znaczenie.
Zalety:Książka jest chwalona za dogłębne filozoficzne uzasadnienie cudów i inteligentnego projektu, oferując szczegółowe egzegetyczne studium biblijnych cudów. Dokładnie analizuje różne metafizyczne modele boskiego działania i przedstawia przekonujące argumenty na rzecz poglądu nadprzyrodzonego, odnosząc się do różnych zastrzeżeń filozoficznych. Praca ta jest postrzegana jako znaczący wkład w egzegezę biblijną i jest bogata w akademicką głębię.
Wady:Złożoność i gęsty akademicki charakter książki mogą stanowić wyzwanie dla niektórych czytelników, szczególnie tych, którzy nie są dobrze zorientowani w filozofii lub teologii. Jest ona oznaczona jako nieodpowiednia dla „osób o słabym sercu”, co oznacza stromą krzywą uczenia się dla przeciętnych czytelników. Dodatkowo, książka może skupiać się bardziej na debatach filozoficznych niż praktycznych zastosowaniach, co może umniejszać jej atrakcyjność dla szerszego grona odbiorców.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The God of Miracles: An Exegetical Examination of God's Action in the World
Zawartość książki:
Część debaty nad istnieniem Boga koncentruje się na pytaniach o możliwość i „udowodnienie” cudów.
Collins rozpoczyna od przedstawienia i skontrastowania opcji w ramach tradycyjnego teizmu chrześcijańskiego. Następnie Collins bada fragmenty biblijne, które wspierają klasycznie teistyczne podstawy i odnosi te wyniki do odpowiednich pytań filozoficznych, teologicznych, naukowych i apologetycznych, które rodzi.
Łącząc to, czego Biblia naucza o cudach, „naturze”, „przyczynie” i specjalnym boskim działaniu, Collins skutecznie przyjmuje stanowisko Boga luk i odpowiada przekonującym „tak” na kluczowe pytanie, czy przyjęcie biblijnego poglądu na Boże działanie w świecie jest intelektualnie odpowiedzialne.
