Biegacze Hopi: Przekraczanie granic między Indianami a Amerykanami

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 11 głosach.

Oryginalny tytuł:

Hopi Runners: Crossing the Terrain Between Indian and American

Zawartość książki:

Latem 1912 roku biegacz Hopi Louis Tewanima zdobył srebro w biegu na 10 000 metrów na Igrzyskach Olimpijskich w Sztokholmie. W tym samym roku Tewanima i inny mistrz Hopi, Philip Zeyouma, zostali solidnie pokonani przez dwóch starszych Hopi w wyścigu zorganizowanym przez członków plemienia.

Na długo przed tym, jak Hopi zdobyli puchary lub zdobyli uznanie w amerykańskich gazetach, biegacze z klanu Hopi rywalizowali ze sobą na i pod swoimi mesami - a kiedy wygrywali wyścigi piesze, otrzymywali deszcz. Książka Hopi Runners to spojrzenie na tę czcigodną tradycję w czasach, które miały ogromne znaczenie dla kultury Hopi. Książka umieszcza biegaczy długodystansowych Hopi w szerszym kontekście amerykańskiego sportu i tożsamości od wczesnych lat osiemdziesiątych XIX wieku do lat trzydziestych XX wieku, kiedy to Hopi rywalizowali jednocześnie dla swoich społeczności plemiennych, szkół indiańskich, miejskich klubów lekkoatletycznych, narodu i samych siebie.

Autor Matthew Sakiestewa Gilbert wnosi do tej historii perspektywę Hopi. Jego książka zwraca uwagę na filozofie biegania Hopi, które łączyły biegaczy z ich wioskami; jednocześnie bada wewnętrzne i zewnętrzne siły, które wzmacniały i nadwyrężały te więzi kulturowe, gdy Hopi rywalizowali w amerykańskich maratonach.

W latach 1908-1936 maratończycy Hopi, tacy jak Tewanima, Zeyouma, Franklin Suhu i Harry Chaca, poruszali się wśród plemiennej dynamiki, szkolnych lojalności i kraju, który ściśle kojarzył sport z amerykańskim nacjonalizmem. Tożsamość kulturowa tych biegaczy, jak twierdzi Sakiestewa Gilbert, rzucała wyzwanie białemu amerykańskiemu postrzeganiu nowoczesności i robiła to w sposób, który miał wymiar krajowy i międzynarodowy.

Ta szeroka perspektywa połączyła biegaczy Hopi ze sportowcami z całego świata - w tym biegaczami z Japonii, Irlandii i Meksyku - i tym samym, jak sugeruje Hopi Runners, spowodowała, że nie-rdzenni mieszkańcy przewartościowali swoje rozumienie sportu, narodowości i kultury Indian amerykańskich.