Ocena:
Książka jest naukową eksploracją bałwochwalstwa w myśli żydowskiej, prezentującą różne interpretacje i angażującą się w pisma historyczne. Jest znana ze swojej głębi i zdolności do prowokowania krytycznego myślenia, ale otrzymała mieszane recenzje dotyczące jej zaangażowania i czytelności.
Zalety:⬤ Zapewnia głęboką i prowokującą do myślenia analizę bałwochwalstwa
⬤ dobrze zbadana i starannie napisana
⬤ zachęca do krytycznego myślenia o wartościach osobistych i pismach świętych
⬤ wprowadza szereg interpretacji bez uprzedzeń
⬤ odpowiednia dla odbiorców akademickich i osób poszukujących duchowego wglądu.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznają ją za nieciekawą w porównaniu z poprzednimi pracami autora
⬤ może nie być wciągająca dla wszystkich
⬤ wymaga wielokrotnego czytania, aby w pełni docenić treść.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
Idolatry
"Nie będziesz miał bogów cudzych oprócz Mnie". Ten nakaz, przekazany przez Mojżesza trzy tysiące lat temu, wyznacza jedną z najbardziej decydujących zmian w kulturze zachodniej: od politeizmu do monoteizmu.
Pomimo doniosłych implikacji takiego zwrotu, rola bałwochwalstwa w nadawaniu mu kierunku i impetu jest mało zrozumiała. Niniejsza książka bada znaczenie i naturę bałwochwalstwa - a czyniąc to, ujawnia wiele na temat tradycji monoteistycznej, która definiuje się jako przeciwna temu grzechowi. Autorzy rozważają chrześcijaństwo i islam, ale skupiają się przede wszystkim na judaizmie.
Badają konkurujące ze sobą twierdzenia na temat pojęcia bałwochwalstwa, które pojawia się w Biblii hebrajskiej jako "oddawanie się fałszywym bogom". Czy taki opis, oparty na analogii do relacji seksualnych, zakłada rzeczywiste istnienie innych bogów, z którymi ktoś mógłby zgrzeszyć? Czy też fałszywi bogowie są wytworem "ludzkich rąk", po prostu kwestią błędnych przekonań? Autorzy pokazują, w jaki sposób ta debata nad bałwochwalstwem jako praktyką lub błędem nabrała kształtu i z kolei ukształtowała bieg zachodniej myśli - od rozróżnienia między żydowską i chrześcijańską koncepcją Boga po rozróżnienie między prawdziwą a fałszywą wiarą, które stanowi podstawę tradycji religijnego oświecenia.
Z autorytetem od Talmudu do Majmonidesa, od Marksa do Nietzschego i dalej do G. E.
Moore, ten błyskotliwy opis tematu kluczowego dla naszej kultury ma również wiele do powiedzenia na temat metafory, mitu i zastosowania analizy filozoficznej do pojęć i wrażliwości religijnej. Jego spostrzeżenia na temat pluralizmu i nietolerancji, logiki i nielogiczności argumentów, które religie kierują do siebie nawzajem, sprawiają, że Idolatria jest szczególnie aktualna i cenna w dzisiejszych czasach mrocznych i nieubłaganych różnic religijnych.
