Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka przedstawia serię dobrze napisanych esejów na temat amerykańskiego judaizmu ortodoksyjnego, koncentrując się na tym, jak ortodoksyjni Żydzi podejmują decyzje przy braku jasnych zasad. Omawia zmiany kulturowe, takie jak przyjęcie bat micwy, jednocześnie badając napięcia wokół innowacji, takich jak grupy modlitewne kobiet.
Zalety:Dobrze napisane eseje, interesująca dyskusja na temat amerykańskiego judaizmu ortodoksyjnego, wnikliwe badanie zmian kulturowych i procesów decyzyjnych wśród ortodoksyjnych Żydów.
Wady:Niektóre fragmenty są osądzające wobec prawicowych ortodoksyjnych Żydów, termin „sztywny” jest używany nadmiernie, a niektóre ważne konteksty, takie jak alternatywy dla oleju arachidowego na Paschę, są pomijane.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Authentically Orthodox: A Tradition-Bound Faith in American Life
Zawartość książki:
Ze świeżym spojrzeniem, Autentycznie ortodoksyjny: A Tradition-Bound Faith in American Life rzuca wyzwanie obecnemu paradygmatowi historycznemu w badaniach nad ortodoksyjnym judaizmem i innymi związanymi z tradycją wspólnotami religijnymi w Stanach Zjednoczonych. Zwracając uwagę na "religię przeżywaną", książka wykracza poza kazania i synagogi i bada sieć doświadczeń zapośredniczonych przez wiele amerykańskich sił kulturowych. Zev Eleff z wyjątkowym pisarstwem, przejrzyście bada zaangażowanie ortodoksyjnego judaizmu w żydowskie prawo, kulturę młodzieżową i płeć oraz sposób, w jaki ta grupa religijna została dotknięta przez jej rdzenne otoczenie. W tym celu książka w dużym stopniu wykorzystuje archiwa i inne wcześniej niepublikowane źródła pierwotne.
Eleff bada ciekawą historię oleju z orzeszków ziemnych na Paschę oraz zwyczaje ludowe i kulinarne, które walczyły na tej kulinarnej arenie, aby zarówno uzasadnić, jak i odrzucić ważność tego zdrowszego substytutu innych tłustych składników. Przygląda się piętnastu minutom sławy zespołu quizowego Yeshiva University w ogólnokrajowym programie telewizyjnym College Bowl oraz bezprecedensowej dumie młodych ludzi i kultury młodzieżowej z rozwijającego się ruchu Modern Orthodox. Inny rozdział koncentruje się na pojawieniu się kobiecych grup modlitewnych jako alternatywy dla innych doświadczeń synagogalnych w życiu ortodoksyjnym i głośnym sprzeciwie, jaki spotkał się z motywacją ze strony "heretyckich" ruchów religijnych i społecznych. Podczas gdy wcześniejsze monografie i artykuły twierdzą, że społeczności te przesunęły się w prawo w kierunku konserwatywnej marki wiary, Eleff twierdzi, że ortodoksyjny judaizm - podobnie jak inne podobnie myślące enklawy religijne - należy badać w ich amerykańskich kontekstach religijnych.
Mikrohistorie zbadane w Authentically Orthodox są jednymi z najbardziej ekscytujących i niedostatecznie zbadanych momentów w życiu amerykańskich Żydów i będą interesujące dla naukowców i studentów historii i religii amerykańskich Żydów.
