Akwinata

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Aquinas

Zawartość książki:

Ta eksploracja teologii filozoficznej Tomasza z Akwinu, zdecydowanie "nieortodoksyjna" w czasie jej pierwotnej publikacji, miała szczęście być szeroko wykorzystywana - zwłaszcza w Yale i Cambridge - przez moich wybitnych kolegów George'a Lindbecka i Nicholasa Lasha. Stanowiła ona "niefundamentalną" lekturę Summa Theologiae, bezwstydnie wierną Wittgensteinowi, przygotowując w ten sposób drogę do postmodernistycznego, ale na wskroś tradycyjnego docenienia centralnej roli, jaką Akwinata odegrał w adaptacji myśli hellenistycznej w celu stworzenia hybrydowej dyscypliny "teologii filozoficznej".

Takie odczytanie okazało się pożądaną alternatywą dla neotomistycznej próby oddzielenia "filozofii" od "teologii" w celu pokazania szerszemu światu, że wiara katolicka jest "oparta na rozumie". Podczas gdy ten niefortunny podział został utrwalony w strukturze wydziałów katolickich szkół wyższych i uniwersytetów na całym świecie, został on skutecznie podważony przez powszechnie szanowanego demaskatora Akwinaty, Josefa Piepera, który zauważył, że wolne stworzenie jest "ukrytym elementem filozofii Akwinaty". Niezależnie od tego, jak korzystne mogło się wydawać katolickim apologetom w czasach rozkwitu modernizmu oddzielenie "filozofii" od "teologii", nie miałoby to większego sensu dla Akwinaty niż dla Anzelma czy Augustyna przed nim.

Jak na ironię, postmodernistyczna wrażliwość zapowiedziana przez Johna Henry'ego Newmana w jego Grammar of Assent uznaje neotomistyczną konstrukcję rozumu nieskażonego wiarą za właśnie taką - abstrakcyjną konstrukcję - po tym, jak Hansowi-Georgowi Gadamerowi udało się pokazać, jak każde dociekanie jest fiducjarne u swoich początków, a Alasdair MacIntyre przypomniał nam, że wszystkie dociekania są w rzeczywistości "ukierunkowane na tradycję", niezależnie od ich pozornego stosunku do "tradycji". Tak więc "niefundamentalna" lektura Akwinaty miała okazać się przystępna dla obecnych filozofów, a także bardziej wierna światu myśli samego Akwinaty.

David B. Burrell, CSC jest emerytowanym profesorem filozofii i teologii Theodore'a Hesburgha na Uniwersytecie Notre Dame.

Oprócz autorstwa ponad stu pięćdziesięciu artykułów naukowych, jego liczne książki obejmują Analogy and Philosophical Language (1973), tłumaczenie Faith in Divine Unity and Trust in Divine Providence al-Ghazaliego (2000), a także Towards a Jewish-Christian-Muslim Theology (2011). Obecnie posługuje w Zgromadzeniu Świętego Krzyża w Bangladeszu.