Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
African America and Haiti: Emigration and Black Nationalism in the Nineteenth Century
Podczas gdy wiele napisano o zainteresowaniu Afroamerykanów emigracją do Afryki w czasach antebellum, równie znaczące zainteresowanie emigracją z Haiti zostało w dużej mierze pominięte. Chociaż wolni czarnoskórzy odrzucili próby Amerykańskiego Towarzystwa Kolonizacyjnego, by odesłać ich do Afryki, w latach dwudziestych XIX wieku i ponownie w latach pięćdziesiątych i na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku, gdy warunki dla Afroamerykanów stawały się coraz bardziej niepewne, tysiące czarnoskórych opuściło Stany Zjednoczone i wyjechało na Haiti w poszukiwaniu wolności obywatelskiej i możliwości ekonomicznych w pierwszej na świecie niezależnej czarnej republice.
Takie perspektywy przyciągnęły uwagę nie tylko afroamerykańskich przywódców, ale także czarnej ludności. Omawiając rosnące zainteresowanie emigracją na Haiti, Dixon przedstawia trwające dyskusje dotyczące czarnego nacjonalizmu jako ideologii. Podczas gdy Haiti było silnym przykładem możliwości czarnego wyzwolenia, dla czarnych przywódców, takich jak James T.
Holly, wyspiarska republika nie osiągnęła swojego prawdziwego potencjału, a zatem była niedoskonałym przykładem czarnego nacjonalizmu. Niosąc chrześcijańską cywilizację na Haiti, Afroamerykanie mieli nadzieję przekształcić ją w przykład czarnej państwowości.
Jak twierdzi Dixon, w XIX wieku istniała wyraźnie wyłaniająca się ideologia czarnego nacjonalizmu. Jednak główne zasady tej ideologii charakteryzowały się zdecydowaną protekcjonalnością wobec czarnych nie-Amerykanów, która odzwierciedlała wiele wartości rasowych białej Ameryki.
Oczekując materialnego komfortu i politycznej równości w swoim przybranym kraju, wielu emigrantów spotkało się z chorobami i cierpieniem.
