
The Queer Turn in Feminism: Identities, Sexualities, and the Theater of Gender
Bardziej niż jakikolwiek inny obszar myśli końca XX wieku, teoria gender i jej awatary były w dużej mierze wynalazkiem francusko-amerykańskim. W tej książce czołowy francusko-amerykański badacz śledzi różnice i przecięcia w rozwoju teorii gender i queer po obu stronach Atlantyku. Przyglądając się tym teoriom przez pryzmat zarówno "amerykański", jak i "francuski", a więc jednocześnie retrospektywny i antycypacyjny, autorka stara się wyjaśnić ich rzekome wyczerpanie i popularność po obu stronach Atlantyku.
Książka podzielona jest na cztery części. W pierwszej autorka analizuje dwie specyficznie "amerykańskie" cechy teorii gender od ich najwcześniejszych sformułowań: z jednej strony nacisk na teatralność płci (od wczesnej charakterystyki płci jako "odgrywania ról" przez Johna Moneya po przywłaszczenie przez Judith Butler pracy Esther Newton na temat drag queens)
Z drugiej strony, wczesne przyjęcie "queerowej" perspektywy w kwestiach związanych z płcią.
W drugiej części autor zastanawia się nad zmianą retoryki dotyczącej mniejszości seksualnych i polityki.
Powszechne dzisiaj. Zwracając uwagę na przejście od wysiłków uciskanych lub marginalizowanych segmentów populacji, aby stać się "słyszalnymi", do nacisku na uczynienie siebie "widocznymi", autorka pokazuje formacyjną rolę amerykańskiego ruchu na rzecz praw obywatelskich w tym nowym dążeniu do widoczności.
Trzecia część poświęcona jest podróżom tam i z powrotem przez Atlantyk "różnicy seksualnej", od czasu jej podniesienia do rangi quasi-pojęcia przez psychoanalizę. Śledząc "queerowanie" różnicy seksualnej, autor zastanawia się zarówno nad modalnościami, jak i skutkami tego rozwoju.
Ostatnia sekcja dotyczy kłopotliwej relacji między zachodnim feminizmem a kapitalizmem. Nie próbując ani pochwalać, ani potępiać tej relacji, autorka pokazuje jej długotrwały polityczny i kulturowy wpływ na obecne feministyczne i postfeministyczne walki i dyskursy. W tym celu skupia się na jednej z intensywnych debat w kręgach feministycznych i postfeministycznych, kontrowersji wokół prostytucji.