Ocena:
Książka jest przemyślaną i złożoną analizą postaci Elizabeth Costello J.M. Coetzeego, zgłębiającą tematy praw zwierząt oraz wzajemne oddziaływanie poezji i filozofii. Przedstawia bogate spostrzeżenia, ale może wymagać wielokrotnego czytania, aby w pełni je zrozumieć.
Zalety:⬤ Wnikliwy komentarz do twórczości J.M. Coetzeego
⬤ przemyślane zaangażowanie w tematy praw zwierząt
⬤ unikalna filozoficzna perspektywa Mulhalla
⬤ dobrze napisana i wyrazista
⬤ przekonująca analiza literackich i filozoficznych skrzyżowań.
⬤ Złożony i potencjalnie nieprzejrzysty styl pisania
⬤ niektórzy czytelnicy mogą uznać niektóre sekcje, takie jak dyskusja na temat modernizmu, za mniej pomocne
⬤ książka może być gęsta i trudna do przyswojenia.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
The Wounded Animal: J. M. Coetzee and the Difficulty of Reality in Literature Anj. M. Coetzee and the Difficulty of Reality in Literature
W 1997 roku nagrodzony Nagrodą Nobla powieściopisarz J. M. Coetzee, zaproszony na Uniwersytet Princeton w celu wygłoszenia wykładu na temat moralnego statusu zwierząt, przeczytał fikcję o wybitnej powieściopisarce Elizabeth Costello, zaproszonej do wygłoszenia wykładu na temat moralnego statusu zwierząt w amerykańskim college'u. Wykłady Coetzeego zostały opublikowane w 1999 roku jako The Lives of Animals, a w 2003 roku pojawiły się ponownie jako część jego powieści Elizabeth Costello.
Zarówno wykłady, jak i powieść przyciągnęły uwagę wielu wpływowych filozofów - w tym Petera Singera, Cory Diamond, Stanleya Cavella i Johna McDowella.
W The Wounded Animal Stephen Mulhall dokładnie analizuje pisma Coetzeego o Costello i sposoby, w jakie filozofowie na nie zareagowali, koncentrując się w szczególności na ich mocnym przedstawieniu zarówno literatury, jak i filozofii jako dążących i zawodzących w reprezentowaniu rzeczywistości - po części z powodu oporu rzeczywistości wobec takich projektów zrozumienia, ale także z powodu niechęci filozofii do uczenia się od literatury, jak najlepiej uznać ten opór. Czyniąc to, Mulhall rozważa relacje między rozumem, językiem i wyobraźnią, a także bardziej szczegółowe kwestie etyczne dotyczące moralnego statusu zwierząt, znaczenia śmiertelności, natury zła i wymagań religii. Starożytny spór między filozofią a literaturą wykazuje tutaj niesłabnący wigor i odnowione znaczenie.
