Znużone gardła i nowe pieśni: Czarne kobiety głoszące Słowo Boże

Opinie czytelników

Książka spotkała się z dużym uznaniem za wnikliwą eksplorację skrzyżowania muzyki i służby, szczególnie podkreślając doświadczenia czarnoskórych kobiet w głoszeniu. Czytelnicy uznali ją za podnoszącą na duchu, pouczającą i pięknie przedstawioną, zachęcającą do refleksji nad barierami płci w służbie.

Czytelnicy docenili wciągający styl pisania, sprytne podobieństwa między muzyką a tekstami biblijnymi, podnoszącą na duchu treść i nacisk na wzmocnienie pozycji kobiet w służbie. Układ i prezentacja książki również zostały uznane za piękne.

Podczas gdy wiele recenzji było pozytywnych, konkretne obawy nie były powszechnie wymieniane; jednak kilku czytelników zasugerowało chęć pogłębienia dyskusji na temat barier płciowych i możliwości służby dla kobiet.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Weary Throats and New Songs: Black Women Proclaiming God's Word

Zawartość książki:

Bada bogate dziedzictwo afroamerykańskich kobiet, które głosiły - i nadal głoszą - Słowo Boże. Wbrew wszelkim przeciwnościom afroamerykańskie kobiety z pasją głosiły dobroć Boga i podnosiły imię Jezusa pomimo barier rasowych, klasowych, wyznaniowych, edukacyjnych i płciowych.

W odpowiedzi na poczucie wyzwolenia od zła i z wdzięczności za wysłuchane modlitwy, kobiety te wyrażały swoją wiarę i zaufanie do Boga w świętych miejscach, takich jak statki, pola, domy, stodoły, fabryki, szpitale, szkoły, ambony, towarzystwa misyjne i nad zlewami kuchennymi. Nawet pozbawione praw w społecznościach religijnych, które pomogły stworzyć, afroamerykańskie kobiety nadal "mówią słowo" o Bogu, niezależnie od tego, czy są wyświęcone, czy nie.

Książka ta zawiera krótki przegląd bogatego dziedzictwa afroamerykańskich kobiet głoszących i analizuje współczesne przygotowanie kazań, treść, sposób ich wygłaszania i osobowość afroamerykańskich kobiet. Brown opiera się w dużej mierze na wywiadach i rozmowach, a także na nagraniach audio i wideo kobiet głoszących słowo Boże, aby opowiedzieć, w jaki sposób i dlaczego Afroamerykanki opowiadają innym o Bogu pomimo oporu (zmęczone gardła) i przy pomocy wsparcia (nowe pieśni) w społecznościach religijnych i społecznych.