Ocena:

Książka dostarcza ważnej i szczegółowej eksploracji historii niewolnictwa w Arkansas, integrując ją z szerszym kontekstem amerykańskiego niewolnictwa i kapitalizmu. Jednak niektórzy czytelnicy uważają, że prezentacja książki jest zawiła i brakuje jej spójności, co prowadzi do frustracji z powodu jej gęstego i anegdotycznego stylu.
Zalety:Książka jest chwalona za kompleksowe badania, włączenie źródeł pierwotnych i wtórnych oraz znaczenie jej tematu w zrozumieniu amerykańskiego niewolnictwa i historii. Dr Kelly Jones jest chwalony za to, że nie unika złożonych tematów, takich jak nieobecna własność plantacji.
Wady:Krytycy twierdzą, że książka cierpi na brak jasnej struktury narracyjnej, zbyt mocno opiera się na wiedzy lokalnej i jest wypełniona chaotycznymi anegdotami, które zaciemniają główne punkty. Niektórzy czytelnicy uważają, że jest zbyt akademicka, wydłużając to, co mogło być zwięzłym esejem, w nużącą lekturę.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
A Weary Land: Slavery on the Ground in Arkansas
W pierwszym od ponad sześćdziesięciu lat książkowym studium niewolnictwa w Arkansas, A Weary Land oferuje wgląd w zniewolone życie na zachodnich krańcach Południa, koncentrując się na przecięciach użytkowania gruntów i rolnictwa w codziennym życiu i pracy zniewolonych czarnych Arkansas. Wycinając drzewa, uprawiając rośliny i zajmując się żywym inwentarzem na południowej granicy, zniewoleni rolnicy z Arkansas łączyli kulturę i naturę, tworząc własne znaczenia przestrzeni, miejsca i wolności.
Kelly Houston Jones analizuje, w jaki sposób przybycie zniewolonych mężczyzn i kobiet jako uwięzionej siły roboczej zmieniło znaczenie areału Arkansas, podczas gdy ich praca przekształciła jego krajobraz. Wykorzystali oni w pełni swoje otoczenie.
Pomimo brutalności i rosnących wymagań pracy "drugiego niewolnictwa" - coraz bardziej surowej fazy amerykańskiej niewoli napędzanej uprawą bawełny na Starym Południowym Zachodzie. Jones twierdzi, że zniewoleni Arkansans byli w stanie zmienić swoje doświadczenia z pracą w rolnictwie, życiem na wsi i światem przyrody, aby stworzyć poczucie wolności zakorzenione w zdolności do posiadania ziemi, mocy kontrolowania własnego ruchu i prawa do korzystania z krajobrazu według własnego uznania.