Zniszczenie Hajdarabadu

Opinie czytelników

Recenzenci krytykują książkę A.G. Nooraniego za dostrzegalną stronniczość i błędne przedstawienie historycznego i kulturowego kontekstu Hajdarabadu, twierdząc, że szkodzi ona reputacji Hajdarabadczyków i Nizamów. Recenzenci uważają, że autor nie przedstawia obiektywnego poglądu, opierając się na źródłach, które są anty-Hyderabadi i brakuje mu relacji z pierwszej ręki.

Nie podano korzyści płynących z książki.

Książka jest krytykowana za promowanie rasistowskiego punktu widzenia, jest bolesna w czytaniu i zawiera kłamstwa. Recenzenci twierdzą, że negatywnie przedstawia ona kulturę Hajdarabadu i Nizamów, pomijając historię pokoju i dobrobytu w regionie. Noorani jest oskarżany o wybiórcze korzystanie ze źródeł, które szkodzą Hyderabadis i ignorowanie perspektywy mieszkańców, co prowadzi do jednostronnej narracji, która nie szanuje złożonej historii regionu.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Destruction of Hyderabad

Zawartość książki:

Fascynująca historia upadku indyjskiego księstwa Hajdarabadu była do tej pory zdominowana przez „nadwornych historyków” indyjskiego nacjonalizmu. W tej książce A.

G. Noorani oferuje rewizjonistyczny opis „akcji policyjnej” armii indyjskiej przeciwko siłom zbrojnym i rządowi Hajdarabadu, rządzonego przez bajecznie bogatego Nizama. Jego kryminalistyczna analiza wymiany dyplomatycznej między rządem Indii a rządem Hajdarabadu w okresie Raju oraz po podziale i uzyskaniu niepodległości w 1947 r.

doprowadziła do odkrycia raportu Komitetu Sunderlala na temat masakry muzułmańskiej ludności stanu w trakcie i po „akcji policyjnej” (o której wiedza została stłumiona przez państwo indyjskie) oraz bogactwa wspomnień i relacji z pierwszej ręki o tajnych działaniach nacjonalizmu terytorialnego w jego najbardziej ponurej i haniebnej godzinie. Wyciąga na światło dzienne w dużej mierze ignorowaną i fatalną interwencję M.

A. Jinnaha w zniszczenie Hyderabadu, a także liczy się z komunistycznymi skłonnościami Patela i K. M.

Munshi w kształtowaniu jego losu. Książka poświęcona jest „innemu” Hajdarabadowi: synkretycznemu kulturowo państwu, które zostało wymazane w pędzie do stworzenia zjednoczonych Indii zaangażowanych w sekularyzm i rozwój.