Znaleźć zabójcę: Homofobiczne morderstwa Normy i Marii Hurtado oraz ruch na rzecz praw osób Lgbt

Opinie czytelników

„To Find a Killer” Douga Greco to dogłębna eksploracja ruchu na rzecz praw osób LGBTQ przez pryzmat tragicznego podwójnego morderstwa, oferująca połączenie analizy historycznej, osobistej narracji i strategii organizowania społeczności. Podważa konwencjonalne podejście do aktywizmu, opowiadając się za współpracą i działaniami instytucjonalnymi w dążeniu do sprawiedliwości społecznej.

⬤ dogłębna analiza ruchu LGBTQ i organizacji sprawiedliwości społecznej
⬤ oferuje konkretne rozwiązania
⬤ dobrze napisana i wciągająca
⬤ pouczająca i edukacyjna
⬤ kładzie nacisk na współpracę i budowanie koalicji
⬤ osobisty akcent z wglądem w doświadczenia autora
⬤ zapewnia szersze zrozumienie intersekcjonalności
⬤ służy jako znaczący hołd dla ofiar.

⬤ Tytuł może zmylić czytelników, którzy spodziewają się narracji o prawdziwej zbrodni, a nie szerszej analizy
⬤ niektórzy czytelnicy mogą odczuwać potrzebę bardziej narracyjnej relacji
⬤ mogą być momenty, które wydają się cięższe od akademickiej analizy, a nie osobistej opowieści.

(na podstawie 12 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

To Find a Killer: The Homophobic Murders of Norma and Maria Hurtado and the Lgbt Rights Movement

Zawartość książki:

Zaczynając od porywającej relacji z pierwszej ręki na temat antygejowskiego morderstwa dwudziestoczteroletniej Normy Hurtado z 2011 roku, uczennicy, którą autor uczył w liceum w Austin dziesięć lat wcześniej, ta seria przeplatających się esejów wykorzystuje mieszankę narracyjnej literatury faktu i analizy politycznej, aby odkryć intersekcjonalną naturę nierówności wpływających na społeczność LGBTQ.

Czerpiąc ze swojego piętnastoletniego doświadczenia jako oddolny organizator w Teksasie i Kalifornii, Greco opowiada się za rodzajami organizacji politycznych i polityk publicznych niezbędnych do sprostania tym wyzwaniom. To Find a Killer wyznacza solidny, ale pragmatyczny kurs dla dzisiejszego ruchu LGBTQ: inwestowanie w rozwój oddolnego przywództwa, zakorzenienie organizacji w lokalnych instytucjach obywatelskich i religijnych oraz skupienie się nie tylko na równości prawnej, ale także na szerszym zestawie kwestii społeczno-ekonomicznych.