Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Signifying Serpents and Mardi Gras Runners
Te studia przypadków badają, w jaki sposób konkurencyjne interesy wśród opiekunów dziedzictwa danej społeczności kształtują sposób, w jaki społeczność ta zarówno postrzega siebie, jak i ujawnia się innym. Jak zauważają we wstępie redaktorzy Celeste Ray i Luke Eric Lassiter, tacy interesariusze nie należą już tylko do samej społeczności, ale często są "osobami z zewnątrz" - turystami, środkami masowego przekazu, a nawet antropologami i folklorystami.
Miejscem każdego badania jest inna zmarginalizowana społeczność na Południu. Ułożone wokół trzech tematów, które często pojawiały się w debatach na temat publicznego folkloru i antropologii w ciągu ostatnich dwóch dekad, studia rozważają kwestie reprezentacji, tożsamości i praktyki. Jedno studium reprezentacji omawia, w jaki sposób zielonoświątkowcy z Appalachów próbują pogodzić swój egzotyczny popularny wizerunek z osobistymi przekonaniami religijnymi. Studium przypadku dotyczące tożsamości mówi, dlaczego część populacji Cajun przywłaszczyła sobie termin "coonass", niegdyś powszechnie uważany za obraźliwy. Eseje na temat praktyki przyglądają się miasteczku węglowemu w Appalachach w Wirginii i Snee Farm, miejscu dziedzictwa narodowego w nizinnej Karolinie Południowej. Oba artykuły pokazują, jak dynamiczne i sprzeczne poglądy na życie społeczności mogą zostać wyciszone na rzecz stworzenia łatwiejszej do skonsumowania wizji "przeszłości".
Signifying Serpents and Mardi Gras Runners oferuje nowe spojrzenie na niektóre z ról, jakie media, turystyka i charyzmatyczni członkowie społeczności mogą odgrywać, gdy społeczność naraża na szwank swoje dziedzictwo lub nawet mu zaprzecza.
