Złota legenda, tom II: Czytania o świętych

Opinie czytelników

Recenzje „Złotej legendy” przedstawiają ją jako wartościowe angielskie tłumaczenie ważnego średniowiecznego dzieła opisującego szczegółowo żywoty świętych, choć ma ona pewne wady, szczególnie w odniesieniu do wydania Kindle.

⬤ Przystępne angielskie tłumaczenie autorstwa Williama Grangera Ryana, czyniące tekst przystępnym dla współczesnych czytelników.
⬤ Bogate historie o życiu świętych, które wciągają zarówno dorosłych, jak i dzieci.
⬤ Cenne odniesienia historyczne, rzucające światło na średniowieczną pobożność i tradycje.
⬤ Żywy i narracyjny styl zapewniający przyjemną lekturę.
⬤ Uzupełnia studia nad sztuką i kulturą europejskiego średniowiecza.

⬤ Wydanie Kindle jest źle sformatowane, z małym, nieskalowalnym tekstem.
⬤ Niektórzy użytkownicy wyrazili potrzebę zakupu obu tomów w celu pełnego zrozumienia dzieła.
⬤ Mieszane opinie na temat dokładności tłumaczenia, choć większość uznała je za przyjemne.

(na podstawie 26 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Golden Legend, Volume II: Readings on the Saints

Zawartość książki:

Przedstawiająca żywoty świętych w szeregu zarówno faktycznych, jak i fikcyjnych historii - niektórych niedorzecznych, niektórych głębokich, a niektórych szokujących - Złota Legenda była prawdopodobnie najczęściej czytaną książką, po Biblii, w późnym średniowieczu. Została opracowana około 1260 roku przez Jacobusa de Voragine, uczonego zakonnika i arcybiskupa Genui, którego celem było urzeczenie, zachęcenie i zbudowanie wiernych, przy jednoczesnym zachowaniu ogromnego zasobu informacji odnoszących się do legend i tradycji kościoła. W swoim nowym tłumaczeniu, pierwszym w języku angielskim pełnym tekście, William Granger Ryan oddaje bezpośredniość tego bogatego, wypełnionego obrazami dzieła i oferuje ważny przewodnik dla czytelników zainteresowanych średniowieczną sztuką i literaturą oraz, bardziej ogólnie, popularną kulturą religijną.

Historie te sprawiają, że święci ożywają jako prawdziwi ludzie, w kontekście życia pod koniec XIII wieku, ale w nich święci robią rzeczy, którym zwykli ludzie mogą się tylko dziwić. Juliana, która mając dość propozycji tępego demona, spuszcza mu solidny łomot i wrzuca go do ścieku; św. Hilary, który podważa autorytet skorumpowanego papieża i przewiduje śmierć prałata; oraz św. Jakub Rozczłonkowany, który po odrąbaniu każdej części ciała przez rzymskiego kata z radością ogłasza kolejny powód, dla którego warto kochać Boga.

W trakcie czytania tych historii, które są ułożone zgodnie z kolejnością świąt świętych w roku liturgicznym, natrafiamy na wiele fascynujących tematów kulturowych i historycznych, takich jak chrystianizacja rzymskich świąt, symbolika stojąca za tonsurą mnicha, ciąża Nerona i powód, dla którego czyste, ale gorącokrwiste kobiety mogą zapuszczać brody. Jednocześnie historie te obficie czerpią z Pisma Świętego, aby rzucić światło na tajemnice wiary chrześcijańskiej. Rozdziały poświęcone Chrystusowi i Najświętszej Dziewicy są szczególnie poruszającymi przykładami połączenia doktryny i narracji, aby ożywić dogmat.