Zbawieni, by być wojownikami: Obnażając błędy radykalnej teologii dwóch królestw

Opinie czytelników

Książka krytykuje radykalną teologię dwóch królestw, argumentując, że błędnie przedstawia ona historyczną myśl reformowaną, oddzielając święte i wspólne królestwa, co prowadzi do wycofania się chrześcijan z zaangażowania społecznego. Autor jest chwalony za demaskowanie teologii jako heretyckiej oraz za przedstawienie dobrze zbadanego i czytelnego tekstu.

Dobrze zbadany, dokładny, czytelny, zapewnia silną krytykę radykalnej teologii dwóch królestw, zaleca zaangażowanie w kulturę, ujawnia heretyckie elementy.

Może być postrzegany jako nadmiernie krytyczny lub lekceważący perspektywy w ramach Radykalnej Teologii Dwóch Królestw.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Saved to be Warriors: Exposing the Errors of Radical Two-Kingdom Theology

Zawartość książki:

Radykalna teologia dwóch królestw każe nam wierzyć, że Bóg stworzył podzielony świat. Świat ten jest podzielony na dwa królestwa, jedno "natury", a drugie "łaski", przy czym rzeczy wspólne dla wierzących i niewierzących są rozumiane jako zajmujące odrębną i autonomiczną sferę, "naturę", podczas gdy rzeczy szczególne dla wierzących znajdują się w oddzielnej, "wyższej", "duchowej" sferze, sferze "łaski". Przypuszczalnie ta ostatnia ma być utrzymywana w stanie nieskażonym przez kontakt ze sferą naturalną, która następnie nosi nazwę "świata".

Chrześcijanin jako chrześcijanin jest zatem odpowiedzialny tylko za sferę łaski; ale jako istota ludzka, nieodróżniająca się od niewierzących, jest odpowiedzialny za działanie w sferze natury. Według jakiego kryterium? Coś, co nosi nazwę prawa naturalnego. Sedno sprawy polega na tym, że te dwie sfery nie mają ze sobą nic wspólnego, tym lepiej chronić sferę duchową przed skażeniem z dołu.

Może to brzmieć pobożnie i duchowo czysto, ale w rzeczywistości jest to recepta na ludzką autonomię i nic innego jak zdrada powołania chrześcijanina do dążenia do królestwa Chrystusa w codziennym, "naturalnym" życiu i poprzez pracę nad nim. Pewnego dnia każde kolano się ugnie i każdy język wyzna, że Jezus Chrystus jest Królem królów i Panem panów, a chwała i cześć narodów zostaną przeniesione do Jego królestwa. Obejmuje to kulturę i politykę, ponieważ nie ma takich dwóch królestw.

"Biada kaznodziei, który nie bije na alarm, gdy Dobra Nowina jest atakowana wewnątrz kościoła, gdy Prawo jest przeciwstawiane Ewangelii i gdy kwestionuje się prawa korony Chrystusa nad całym życiem. Zwłaszcza w dzisiejszych czasach, gdy jedność jest wywyższana ponad czystość, a sygnalizacja cnoty wydaje się być na porządku dziennym, jestem bardzo wdzięczny za ten wspaniały wkład ks. Praca ta pozbawia poważnego czytelnika wszelkich wymówek, by nie przeciwstawiać się fałszywej i niebezpiecznej doktrynie - która nie jest bynajmniej drobną kwestią, ale atakiem na samą Ewangelię Jezusa Chrystusa. Jestem bardzo wdzięczny, że McAtee odpowiedział na wezwanie i rozprawił się z napastnikami, nie za pomocą taniej retoryki, ale poprzez biblijną interakcję z ich własnymi słowami".

Ks. Sacha Walicord.