Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.
Deterring Unconstitutional Policing: What all cops, civic leaders, and citizens should know for improving police community interactions and reducing c
Jak pokazały ostatnie wydarzenia, w opinii społecznej amerykańska policja nadal nie wypełnia swojej misji, jaką jest ochrona i zachowanie porządku publicznego. Czy to z powodu zinstytucjonalizowanych uprzedzeń, które podkreślają mentalność "my kontra oni", wzmocnioną przez taktykę szkolenia wojowników, czy też słabej rekrutacji, szkolenia, przywództwa i dyscypliny, czy też kombinacji tych czynników, zawód policjanta nadal stanowi wyzwanie w jego misji świadczenia usług policyjnych tym samym obywatelom, którym przysięgali służyć.
Wyzwaniem jest teraz rozpoznanie niedociągnięć zawodu w zakresie obojętności, zaniedbań, celowych działań i ich tuszowania oraz kosztów związanych z takimi niekonstytucyjnymi taktykami policyjnymi. Wszyscy musimy uczyć się od nich, zarówno policja, jak i obywatele, aby poprawić usługi policyjne i oczekiwania obywateli. Są to możliwe do uniknięcia, podlegające odszkodowaniu akty odpowiedzialności, które są bezpośrednim wynikiem nieodpowiedniego szkolenia prawnego, słabego nadzoru, dysfunkcyjnych organizacji policyjnych i uprzedzeń zawodowych wobec osób pozbawionych praw obywatelskich, zmarginalizowanych i mniej szczęśliwych.
Zawód musi skupić się na kompleksowym szkoleniu następnego pokolenia funkcjonariuszy w zakresie naruszeń obowiązków, które osłabiają zaufanie społeczeństwa do organów ścigania. Przywódcy obywatelscy i obywatele muszą również zdawać sobie sprawę z tego, jak kosztowne są niekonstytucyjne działania policji i pociągać swoje agencje do odpowiedzialności za takie nadużycia. Takie czyny skażają zawód, psują postrzeganie przez opinię publiczną, kosztują podatników wykładniczo w orzeczeniach sądowych i ugodach oraz obniżają morale departamentu.
Szlachetna uczciwość to koncepcja szkoleniowa, która definiuje i udoskonala równowagę między konstytucyjnymi ograniczeniami władzy odznaki a mentalnością strażnika/wojownika, zademonstrowaną poprzez podejście szkoleniowe oparte na przysiędze. Stanowi ona przykład filozofii Intelligence Led Policing w zakresie samo-policji, policyjnych działań jednostek, whisteblowingu, audytów i czystek oraz hierarchicznej odpowiedzialności. Odnosząc się do spraw Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych, czytelnik jest lepiej wykształcony w zakresie niuansów i standardów konstytucyjnych procedur policyjnych, w połączeniu z incydentami nadużyć policyjnych, które kosztowały funkcjonariuszy ich pracę, zaufanie społeczne departamentu i gminy w postaci paraliżujących opłat prawnych. "Robienie tego, co szlachetne" musi być standardem i mantrą dla policji XXI wieku, aby rozpocząć uzdrawianie policji i społeczności. Ale to zawód policjanta musi rozpocząć ten proces uzdrawiania, zmieniając sposób myślenia swoich funkcjonariuszy.
Dzisiejszym wyzwaniem jest oświecenie, a tym samym wzmocnienie pozycji wszystkich studentów policji w zakresie standardów prawnych i etycznych, których muszą przestrzegać nasi policjanci, aby poprawić relacje policji ze społecznością i zmniejszyć miejską odpowiedzialność cywilną. Obejmuje to, ale nie ogranicza się do dyskusji na temat prawa konstytucyjnego, immunitetu kwalifikowanego, środków deeskalacji, naruszeń przysięgi, pokus związanych z zawodem i krajowych wskaźników de-certyfikacji. Jakość charakteru ma znaczenie we wszystkich aspektach pracy policji i stanowi obronę przed zarzutami o nadużycia policyjne i naruszenia przysięgi.