Zamknięcie liberalnego umysłu - jak myślenie grupowe i nietolerancja definiują lewicę

Opinie czytelników

Książka „The Closing of the Liberal Mind” autorstwa Kim R. Holmes krytykuje ewolucję liberalizmu w Stanach Zjednoczonych, argumentując, że współczesny liberalizm odszedł od swoich klasycznych korzeni w kierunku bardziej nietolerancyjnej, postępowej ideologii, która tłumi wolność intelektualną i sprzeciw. Holmes przedstawia analizę historyczną, która łączy współczesne wyzwania z zasadami Oświecenia i krytykuje dominację polityki tożsamości.

⬤ Oferuje dogłębną analizę historyczną liberalizmu i jego transformacji w czasie.
⬤ Angażuje czytelników prowokującymi do myślenia spostrzeżeniami na temat bieżących kwestii politycznych i społecznych.
⬤ Zawiera krytykę politycznej poprawności i nietolerancji dla odmiennych poglądów we współczesnych kręgach liberalnych.
⬤ Napisana jest w przystępny sposób i ma na celu oświecenie czytelników na temat poważnych obaw dotyczących wolności intelektualnej.

⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że język jest zbyt skomplikowany lub „górnolotny”, przez co trudny do zrozumienia.
⬤ Niektóre krytyki mogą wydawać się stronnicze w kierunku konserwatywnej perspektywy, co może zrazić czytelników o innych poglądach politycznych.
⬤ Książce brakuje systematycznego i szczegółowego planu rozwiązania kwestii poruszonych w jej końcowych rozdziałach.
⬤ Kilku recenzentów wspomniało, że niektóre interpretacje historyczne mogą być kontrowersyjne lub niezgodne z ustalonymi narracjami.

(na podstawie 50 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Closing of the Liberal Mind - How Groupthink and Intolerance Define the Left

Zawartość książki:

Kim R. Holmes, były asystent sekretarza stanu USA, a obecnie pełniący obowiązki starszego wiceprezesa ds.

badań w The Heritage Foundation, analizuje stan liberalizmu w dzisiejszej Ameryce i stwierdza, że staje się on swoim przeciwieństwem - nieliberalizmem - porzucając zasady otwartości i poszanowania praw jednostki, wolności i rządów prawa, na których kraj został założony, a zamiast tego staje się nietolerancyjną, sztywno dogmatyczną ideologią, która brzydzi się sprzeciwem i tłumi wolność słowa. Śledząc nowy nieliberalizm historycznie do radykalnego Oświecenia, ruchu, który odrzucił klasyczne liberalne idee umiarkowanego Oświecenia, które były znaczące w amerykańskim fundamencie, Holmes argumentuje, że dzisiejszy liberalizm porzucił swoje amerykańskie korzenie, włączając zamiast tego autorytarne, antyklerykalne i antykapitalistyczne uprzedzenia radykalnej i w dużej mierze europejskiej lewicy. Rezultatem jest zamknięcie amerykańskiego liberalnego umysłu.

Tam, gdzie kiedyś wolność słowa i ekspresji były święte, dziś liberalizm stosuje kody mowy, ostrzeżenia, bojkoty i rytuały zawstydzania, aby stłumić wolność myśli, ekspresji i działania. Nie jest już właściwe nazywanie go liberalizmem, ale nieliberalizmem - zestawem idei w polityce, rządzie i kulturze popularnej, który coraz bardziej odzwierciedla autorytarne, a nawet antydemokratyczne wartości i który opracowuje nowe strategie wyłączności w celu wyeliminowania pewnych idei i ludzi z procesu politycznego.

Chociaż nieliberalizm zawsze stanowił pokusę dla amerykańskich liberałów, czając się na radykalnych obrzeżach lewicy, dziś jest dominującą ideologią postępowych kręgów liberalnych. To czyni go nowym zagrożeniem nie tylko dla niegdyś czcigodnej tradycji liberalizmu, ale także dla samego narodu amerykańskiego, który potrzebuje realnej tradycji liberalnej, dążącej do równości społecznej i gospodarczej przy jednoczesnym poszanowaniu wolności jednostki.