Ocena:
Książka bada skomplikowane kulturowe i historyczne relacje między Japończykami a wilkami, szczegółowo opisując, jak zwierzęta te ewoluowały od czczonych bóstw do budzących strach zagrożeń. Zawiera kontekst historyczny, ilustracje i osobiste doświadczenia autora z wilkami. Chociaż wielu czytelników uznało ją za pouczającą i wciągającą, niektórzy zidentyfikowali nieścisłości i uważali, że brakuje jej skupienia się na samych zwierzętach.
Zalety:⬤ Fascynująca eksploracja kulturowego i duchowego związku między Japończykami a wilkami
⬤ dobrze napisana
⬤ zawiera odpowiednie ilustracje
⬤ zapewnia kontekst historyczny, który podkreśla obawy dotyczące traktowania wilków w Ameryce
⬤ pouczająca nawet dla czytelników, którzy zazwyczaj nie interesują się wilkami.
⬤ pewne nieścisłości dotyczące wierzeń Ajnów
⬤ może zbytnio skupiać się na postrzeganiu kultury, a nie biologii wilków
⬤ postrzegana jako pozbawiona głębi w porównaniu z innymi pracami na temat wymierania
⬤ krytyka tendencji autora do obwiniania zachodnich wpływów za wymieranie wilków bez uznania przedindustrialnych wpływów społecznych.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
The Lost Wolves of Japan
Wielu Japończyków niegdyś czciło wilka jako Oguchi no Magami, czyli Czystego Boga o Wielkich Pyskach, ale gdy Japonia rozpoczęła swoją nowoczesną transformację, wilki straciły swój nieziemski status i stały się szkodliwymi zwierzętami, które trzeba było zabijać. Do 1905 roku zniknęły z kraju. W tej porywającej i wciągającej narracji Brett Walker dogłębnie przygląda się naukowym, kulturowym i środowiskowym wymiarom wyginięcia wilków w Japonii i śledzi zmieniające się postawy wobec natury w długiej historii Japonii.
Rolnicy uprawiający zboże czcili niegdyś wilki w świątyniach i zostawiali ofiary z jedzenia w pobliżu ich nor, błagając nieuchwytnego psa, aby chronił ich uprawy przed ostrymi kopytami i żarłocznym apetytem dzików i jeleni. Talizmany i amulety ozdobione wizerunkami wilków chroniły przed ogniem, chorobami i innymi nieszczęściami oraz przynosiły płodność społecznościom rolniczym i parom pragnącym mieć dzieci. Ludzie Ainu wierzyli, że narodzili się ze związku wilkopodobnego stworzenia i bogini.
W XVIII wieku wilki były postrzegane jako wściekli zabójcy ludzi w wielu częściach Japonii. Wysoce zrytualizowane polowania na wilki były inicjowane w celu oczyszczenia krajobrazu z tego, co wielu uważało za demony. Jednak w XIX wieku niszczenie wilków stało się zdecydowanie bezceremonialne, jak widać na wyspie Hokkaido. Dzięki truciznom, wynajętym myśliwym i systemowi nagród, jeden z największych drapieżników archipelagu był systematycznie eliminowany.
Historia wyginięcia wilków odsłania kulisy modernizacji Japonii. Niektórzy badacze wilków nadal obozują w Japonii, aby nasłuchiwać wszelkich śladów nieuchwytnych kłów. Cisza, której doświadczają, przypomina nam o głębokiej ciszy, która czeka całą ludzkość, gdy, jak nauczał japoński ksiądz Kenko prawie siedem wieków temu, "patrzymy na inne czujące stworzenia bez współczucia".
